Reality TV, essas famílias que se encenam no YouTube

Oferecemos com Nathanaël e Eric, nossos dois Cronistas, a partilha de uma reflexão inspirada na leitura de o artigo publicado no Le Monde sobre essas famílias americanas e inglesas que se apresentam em vídeos do YouTube. Com, no final, um sucesso comercial para alguns, e muitas questões éticas.

Luma leitura, destes vídeos, que também apresentam uma família cristã expondo a sua vida e as suas convicções, apresentando um aspecto idílico da sua vida ” Uma criança claramente ... modelada para devenir um arquétipo simpático, o do "menino bonito e inofensivo" », Inspira-me, de minha parte, uma dupla análise crítica:

  • o do apetite pelo lucro em seu aspecto consumista.
  • o dessa superexposição em sua dimensão narcísica.

Tão mundano em:

  • seus reflexos gananciosos,
  • o carinho exagerado que se tem por si, o amor à imagem ...

... são infelizmente uma tendência que por capilaridade se estende a todo o nosso mundo contemporâneo:

  • dependente de ícones virtuais e apaixonado por sua própria imagem,
  • sujeito à tentação de prosperidade imediata como uma forma de ilusão de bênção espiritual.

Duas tentações que a Bíblia descreve evocando sucessivamente:

  • a figura do Diabo, a estrela brilhante, o Deus deste século (heylel, em hebraico = Lúcifer), não resulta de sua queda por um amor ultrajante por si mesmo, um amor pela criatura em vez de adoração ao criador;
  • aquela do Deus Mammon que personifica a riqueza material, a ganância, a ganância mundana.

A leitura deste vídeo também me faz pensar naquele versículo magnífico que encontramos nos Evangelhos, versículo que tem uma ressonância especial quando lemos atentamente essas reportagens cinematográficas que expõem a vida, atualizam o cotidiano de pessoas ou famílias, inclusive entendidas de um Família cristã educando seus filhos em casa (o que obviamente não corresponde a nenhuma crítica de nossa parte), sendo o assunto a exposição de si mesmo aos fogos da própria cobertura da mídia.

Cuidado ao praticar a sua justiça diante dos homens, para ser visto por eles; caso contrário, você não terá recompensa com seu Pai que está nos céus. De sorte que, quando deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para que sejas glorificado pelos homens. Eu digo a verdade, eles recebem sua recompensa. Mas quando você dá esmola, deixe sua mão esquerda não saber o que a direita está fazendo,
Mateus 6.1-3

Basicamente, essa palavra soa como uma exortação, a passagem do Evangelho de Mateus 6.1-3 é um elogio à discrição ao contrário dessa sede de celebridade, notoriedade, imagem, cobertura da mídia, para ser visto, reconhecido por todos.

Um certo mundo cristão, infelizmente, não parece ser poupado por tais tendências que se infiltram em nosso cotidiano, onde devemos nos colocar à parte, emprestamos do mundo da imagem seus códigos, seus princípios, sem nos distinguir deles. Onde somos encorajados a não agir para sermos vistos por todos, pelo contrário, fazemos soar a trombeta catódica para que o mundo nos observe. Essa sede narcísica é a tradução de uma fragilidade profunda, de uma fraqueza real do homem que acaricia sua imagem.

o amor pela nossa imagem traduz basicamente uma forma de capricho adolescente, infantilização, insensibilidade e indiferença para com os outros

Parece-me que o amor pela nossa imagem traduz basicamente uma forma de capricho adolescente, infantilização, insensibilidade e indiferença para com os outros assim como a ganância. O amor pelo reflexo da sua imagem no pequeno ou no grande ecrã supera assim o interesse que se deve mostrar pelos outros. Só conta a sua imagem e aquela que queremos mostrar aos outros.

Ser teatral, subir no palco acaba nos fazendo perder todo o sentido e todo o contato com a realidade, com a vida real, com pessoas reais. A partir do momento em que queremos divulgar um acontecimento, será mesmo realidade, a cobertura mediática na maioria das vezes não procede de uma abordagem ao mesmo tempo seletiva e enviesada com imagens, que é o que absolutamente queremos fazer? Veja, o que queremos mostrar de si mesmo?

Com essa forma de reality TV, construímos nessa relação com o mundo da imagem:

  • uma felicidade fictícia para exibir,
  • uma vitrine da miséria humana valorizando o artifício das conexões ao invés do relacionamento discreto.

Nós cedemos de alguma forma à brutalidade da moda catódica que desnuda as pessoas ao vesti-las com um verniz que mascara uma forma de frustração, o verdadeiro rosto do homem e da mulher em busca da felicidade mas sendo apenas atores de uma comédia ruim.

É o que me inspira a ler este vídeo, onde infelizmente subiu ao palco uma família cristã mas como muitas outras também o fazem nas redes sociais. Não jogue pedras neles com muita facilidade. Nós também somos às vezes sujeitos dessa superexposição com a qual estamos familiarizados, já que os reality shows e as redes sociais inundaram as telas de raios catódicos e às vezes se impõem a nós.

O sucesso da TV de realidade, bem como das redes sociais é, sem dúvida, baseado principalmente em duas ficções:

  • a aparência de fácil acesso à notoriedade,
  • a ilusão que nossas imagens nos devolvem, que de certa forma se tornam nossos avatares. Nós nos identificamos com eles, nós somos eles.

Reality TV é o reflexo sintomático da pós-modernidade, de indivíduos narcisistas felizes por ganhar notoriedade, mas basicamente de indivíduos frágeis, incapazes de viver neste mundo ao longo do tempo, porque reality TV é necessariamente efêmera, um dia no escuro. Claro, amanhã no sombras que te dispensam para um triste mesmo sem espelho.

Em conclusão, devemos inspirar-nos na conduta de Jesus que não procurou chamar a atenção para ele, recusando os poderes que lhe confere a notoriedade imediata, apelando à discrição de cada um para que ele mesmo não seja idolatrado. Pois o risco é de fato a idolatria da criatura e não a adoração do criador.

essa relação com a reality TV também é uma forma artificial de construir uma representação de si mesmo

Assim, a relação narcísica da sociedade com o consumo, essa relação com a reality TV também é uma forma artificial de construir uma representação de si mesmo, uma idealização do ego, como Alain LEDAIN escreve em seu livro Regard d'un Chrétien sur la société “…mas de um eu desenraizado, arrancado de sua realidade. É como se o mundo procurasse criar, não identidade pelo que somos, mas "ser" pelo que temos. "

A identidade é o outro problema com este programa familiar que qualquer pessoa pode assistir. O Eric te fez pensar no lado artificial do reality TV, pessoalmente essa matéria do jornal Le Monde, me apela na construção da identidade dessas crianças, na sua educação. Educar é "conduzir para fora" (do latim ex ducere). E aí posso analisar duas coisas que retardam esta abertura para o exterior, mas necessária para cada criança:

  • retraimento em si mesmo, na vivência da família com a educação no lar
  • ser um ator, no sentido de comediante ou figurante, de sua própria vida

Assim, cada criança também tem sua conta no You Tube e sobe ao palco….

  • Que exemplo seus pais passam para eles?
  • Como proteger sua privacidade principalmente na adolescência?

Sua privacidade é destruída quando toda a sua vida é assim tornada pública, encenada por seus próprios pais, até a morte de um menino! Meu filho de onze anos não quer que eu poste fotos dele na web, respeito sua escolha e só posto algumas fotos quando ele me dá permissão. Sua intimidade, nossa relação pai-filho, sua vida familiar, sua adolescência é, então, como em um caso, ele está protegido para se desenvolver melhor na idade adulta.

Por meio de suas experiências, essas famílias desejam transmitir certos valores pouco ensinados nos Estados Unidos, de forma alguma na França. A Bíblia diz que Deus criou os céus e a terra e tudo o que neles há em sete dias. Mas também é dito que para Deus um dia é como mil anos (Salmos 90 v 4, 2 Pedro 3 v 8). Portanto, a noção de tempo na teoria da evolução, ou criacionismo, permanece muito relativa à história do Gênesis.

A teoria criacionista busca estudar tudo, enquanto a teoria da evolução deixa de lado exceções que não vão em sua direção. Assim, de acordo com a teoria da evolução das espécies, se o homem descende dos macacos, os macacos deveriam ter desaparecido, adaptando-se ao seu ambiente. O desaparecimento dos mamutes também é um problema. Esqueletos foram encontrados congelados no gelo andando. De acordo com especialistas em congelamento, leva uma queda brusca de temperatura para -70 ° C. Somente a teoria criacionista explica isso ligando o dilúvio à ruptura do dossel de vapor.[1](as águas de cima em Gênesis 1 v 7) e a queda repentina nas temperaturas. Ambas permanecem teorias, no entanto, e isolar as crianças de outras crianças fora da escola pode ser uma grande frustração quando atingem a idade adulta:

  • É necessário proteger assim as crianças do mundo exterior?
  • A visão dessas crianças no mundo exterior, fora da família, não é um atalho?

O olhar narcisista dessas famílias sobre suas próprias experiências pode gerar uma forma de frustração e uma situação que provoca ansiedade para essas crianças em crescimento. Sua liberdade é reduzida à imagem que os pais desejam transmitir. Nosso próprio olhar é perturbado por ser um voyeur desta exposição. Qual é então a medida adequada da educação que transmitimos aos nossos filhos ao assistir a esta encenação da vida, esta forma de exibição narcísica? Que valores queremos transmitir por meio das experiências de nossas famílias? Há uma grande tentação de se comparar a eles, mas com base em quais critérios.

“Cuida de ti mesmo e vigia cuidadosamente a tua alma todos os dias da tua vida, para que não te esqueças das coisas que os teus olhos viram, e elas possam sair do teu coração; ensine-os a seus filhos e aos filhos de seus filhos. "

Um texto deve nos manter vigilantes em face da vontade de Deus: “Cuida de ti mesmo e vigia cuidadosamente a tua alma todos os dias da tua vida, para que não te esqueças das coisas que os teus olhos viram, e elas possam sair do teu coração; ensine-os a seus filhos e aos filhos de seus filhos. " (Deuteronômio 4 v 9) A Bíblia é rica em lições educacionais para a educação de nossos filhos, de modo que estejam prontos para inserir os adultos em suas vidas e na sociedade, com todas as armas necessárias.

Como no filme “The Truman Show” (1998), vamos recusar essa bolha de idealismo, para abrir a porta e viver a vida real. Aquela que me permite encontrar o meu vizinho, os moradores do meu bairro, os amigos, o vizinho ... conversar com eles, ajudá-los. Aquela que nos permite educar nossos filhos na verdade sem a necessidade de uma tela de raios catódicos, sem essa teatralização de si que é apenas uma ficção projetando nossas faltas, nossas frustrações. Voltemos à realidade, a uma vida sem artifícios, sem espelho de nós mesmos. Valorize o contato, a relação com o outro em um processo que é na verdade. Se ainda dá tempo de fugir dessa comédia virtual, que é apenas uma tela que não reflete o ser que realmente somos.

Com a participação de Natanael Bechdolff.

Eric Lemaitre

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