O novo filme de evento de Mel Gibson, estrelado por cristãos evangélicos, é lançado esta semana

Desmond Doss (interpretado por Andrew Garfield) é um jovem crente evangélico de uma Igreja Adventista. Ele é humilde, romântico, mas acima de tudo profundamente corajoso, apesar de seu pacifismo exibido. Marcado na juventude por um pai violento, Tom Doss (interpretado por Hugo Weaving), e por um episódio em que quase matou o próprio irmão, agora se recusa a portar armas, para melhor cumprir os princípios bíblicos que marcaram sua educação , e por uma questão de fidelidade às próprias convicções religiosas.

PNo entanto, a teologia cristã bem compreendida não proíbe pegar em armas para defender a pátria quando em perigo e até mesmo defender-se (em legítima defesa) quando a vida está ameaçada - se pelo menos a intenção primária não for antes de mais nada o homicídio, mas a preocupação em preservar a própria vida. O respeito de certas "cláusulas" (título justo, causa justa, intenção correta e último recurso depois que todos os meios diplomáticos falharam) pode excepcionalmente justificar um "direito à guerra" (jus ad bellum) que será incluído na carta de direito internacional codificados pelas Convenções de Genebra e de Haia.

Mas Doss, que não leu os primeiros teóricos cristãos da "guerra justa", não ouve assim: sem dúvida lembrando as palavras de Jesus a Pedro ("aquele que pegar a espada morrerá pela espada"), e ansioso para aplicar ao pé da letra o quinto mandamento bíblico, que dá título ao filme, recusa-se a transigir com as exigências da sua consciência, favorecendo claramente uma “ética da convicção”, mas ao mesmo tempo que mostra um agudo sentido de responsabilidade, para utilizar as categorias do sociólogo alemão Max Weber em Le savant et le politique.

Doss não acredita que a violência, mesmo que legitimada, pode resolver em profundidade o mal que está corroendo a humanidade

Em outras palavras, Doss não acredita que a violência, mesmo que legitimada, possa resolver em profundidade o mal que corroe a humanidade, antes fazendo-se apóstolo da não violência. Se tivermos o cuidado de não tirar conclusões muito gerais sobre a atitude que os cristãos devem ter em tempo de guerra (devemos correr o risco, ao recusar toda a violência, de permitir que o mal triunfe? Podemos, individualmente, escolher “ esticar a bochecha direita ”quando somos“ bater na bochecha esquerda ”, isso ainda é possível quando se trata de garantir a sobrevivência de uma comunidade cujos soldados têm a responsabilidade?), esclareçamos que Doss de forma alguma pretende impor sua consciência sobre os outros: ele simplesmente experimenta este chamado da sua consciência - que obviamente é também aqui um chamado de Deus - como uma vocação singular e única, enraizada na sua história familiar e pessoal.

No entanto, embora um objetor de consciência quando se alistou no exército, a ideia de desobediência cívica, apresentada por Thoreau, dificilmente o atinge, porque se ele se recusa a portar uma arma, Doss respeita as autoridades plenamente estabelecidas, mesmo quando são injustas , e além disso ele se submete de boa vontade ao veredicto de seus juízes, encontrando nesta obediência uma oportunidade para crescer em paciência e humildade: tudo o que importa para ele, em última instância, é não se colocar em conflito com sua consciência, apesar de as fortes pressões que sofre e que o incitam a abdicar desta. Doss é basicamente a antítese de Adolf Eichmann, aquele oficial nazista que Hannah Arendt acertadamente censurou por obedecer a ordens servilmente, sufocando a voz de sua consciência - e isso é, para Arendt, a "banalidade do mal".

Essa consciência, no entanto, não deixa Doss trégua, inclusive quando sua amada Dorothy Schutte (interpretada por Teresa Palmer) tenta persuadi-lo a desistir de suas convicções, para não hipotecar uma felicidade futura que, no entanto, parecia estar chegando a eles . Mas Doss é um homem para quem renunciar à consciência seria negar-se a si mesmo, e é por isso que a convicção íntima que o anima aqui nada tem a ver com um pretexto hipócrita para se esquivar de seus deveres cívicos, em nome de um jovem anti- militarismo que às vezes é encontrado entre certos pacifistas que, em última análise, estão mais preocupados com seu conforto pessoal do que com a proteção de sua pátria. Quando se trata de servir ao seu país, Doss não hesita em sacrificar temporariamente seu amor nascente (e intenso) por Dorothy - que se tornará sua esposa em vida - e ele se oferece para se envolver. No exército, ao qual espera servir " à sua maneira "ao se tornar um médico.

À imagem de Cristo, que se torna servo de todos antes de suportar as agonias de sua paixão

Irá também aos extremos deste "serviço": à imagem de Cristo, que se faz servo de todos antes de suportar as agonias da sua paixão (um tema que Mel Gibson adora definitivamente!), Doss Ele também sofrerá , de sua comitiva (durante os campos de treinamento militar), as vexações e perseguições que Cristo prometeu àqueles que desejam ser seus discípulos. Mas recusando-se a ceder à denúncia, prefere o perdão à vingança, e no inferno de Okinawa, irá para o fogo, como o bom pastor, em busca de cada uma das ovelhas perdidas, das quais curará as feridas uma após o outro, por um, para trazê-los de volta ao abrigo. Mas os riscos totalmente insanos que assume para salvar os seus companheiros de armas acabam por despertar o respeito e a admiração de todos, tornando-se aos seus olhos um verdadeiro “herói nacional”.

Deve-se entender que Desmond Doss é uma figura altamente cristã, e o filme "Você não vai matar" é uma parábola da "salvação pela fé", porque é essa fé cristã que empurra Doss, com risco de vida, a mostrar incrível abnegação: não procurando salvar sua própria vida, ele está pronto para fazer qualquer coisa para salvar a vida de outros. Mas esta fé, seguramente, não é a fé morta dos demônios, é uma fé viva, "animada pela caridade", como diria São Paulo (Gálatas, 5, 6), uma caridade que, aliás, não está reservada aos seus. próprio, mas ainda se estende ao amor de seus inimigos, como ilustrado pelo episódio na caverna, onde Doss vem em auxílio de um soldado japonês moribundo.

No entanto, é bastante surpreendente ver como Deus, em sua divina providência, zela por cada fio de cabelo de Doss, pois exposto sozinho e sem nenhuma arma ao ataque do inimigo japonês, ele milagrosamente consegue escapar ileso de onde muitos de seus companheiros foram massacrados em cenas de violência às vezes incrível.

É toda uma alegoria da salvação que Mel Gibson encena aqui

Digamos com clareza: por meio dessa história autêntica, que revela a bravura e a coragem de uma personalidade cativante e extraordinária, é toda uma alegoria da salvação que Mel Gibson encena aqui, em um filme poderoso, avassalador de humanidade e notavelmente interpretado. Poucos filmes são capazes de transformar profundamente as pessoas que os assistem, abrindo-lhes um horizonte até então insuspeitado por eles: o de Mel Gibson é indiscutivelmente parte dele, e podemos apostar que ele agradará ao máximo. corações endurecidos no que pode ser heróico em uma fé totalmente irradiada pela preocupação de salvar o próximo.

Não há dúvida de que ele também fortalecerá a esperança dos crentes, exortando-os a seguir Doss até o fim de suas convicções, como o verdadeiro Desmond Doss nos convida a fazer no epílogo final do livro.

Carlos Eric de Saint Germain

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