Os mundos digital e virtual se tornarão universos ocultos amanhã?

DNesta nova coluna, queremos abordar mais uma vez com nossos leitores um tema que não pode nos deixar indiferentes. Este assunto aborda desenvolvimentos em ciências cognitivas, tecnologias digitais e digitais. Todos os economistas, pesquisadores, sociólogos prevêem um desenvolvimento fabuloso da economia digital e do mundo virtual em que de fato entramos em menos de duas décadas. Os desenvolvimentos tecnológicos ligados ao mundo digital, embora nos fascinem, não são isentos de perigos, em particular aqueles ligados às suas competências, às suas novas capacidades de traçar as nossas ações e ações. Portanto, queríamos abordar duas ameaças ocultas que essas tecnologias representam para o homem, uma afetando sua mente, a outra afetando seus recursos. São essas propensões de captura da máquina sobre o ser humano que, portanto, queríamos encontrar de alguma forma, destacar para despertar nossa cautela.

O feitiço do mundo digital se impõe hoje como uma realidade?

O mundo digital como o mundo virtual poderiam amanhã ser como um mundo oculto do qual teríamos aceitado os mundos de entretenimento, controle e predição sobre as orientações dadas à nossa vida ...? As bases de dados dos principais sites utilizam assim, exploram e mobilizam uma quantidade de informação que nos permite refinar as correlações entre as nossas atividades e o meio em que operamos e isto em escalas muito mais massivas e detalhadas do que nós. . O mundo virtual, que se confunde com a realidade, também promete nos desligar do nosso cotidiano. Este mundo virtual também não abre as portas para um mundo mágico, mas sem dúvida será um pesadelo amanhã?

Assim, com os novos objetos do mundo digital, podemos planejar e organizar nossa vida em relação ou de acordo com os dados relativos ao clima que estarão de nosso smartphone e identificar os amigos que poderíamos encontrar, amigos que cuidaram de deixar informações que lhes permitam a ser geolocalização. Durante a nossa viagem, deixamo-nos tentar a ir a um restaurante, onde podemos pagar com a nossa conta bancária a partir do nosso smartphone. Qual restaurante, sabendo que estamos na zona, envia-nos informação promocional no nosso smartphone para nos convidar a fazer um menu a um preço muito especial e não ser confundido pelo concorrente vizinho cujo menu é tão apelativo.

Para lá chegar, o nosso GPS indica-nos outro percurso devido a trabalhos efectuados perto deste restaurante. Então, depois de jantar e pedir nossa refeição em uma grande tela digital, decidimos terminar nossa noite em mundos virtuais mergulhando no das telas, da realidade aumentada para nos entreter e mergulhar em universos imaginários. Esses universos que mobilizam todos os nossos sentidos, onde nos sentimos como se estivéssemos na realidade, mas transportados para outro mundo onde nossos sentidos, todos os nossos sentidos vibram e parecem interagir. Esses universos virtuais nos fazem experimentar emoções supranaturais, relacionamentos conectados, vidas "in absentia". Nossa imaginação começa a acreditar que estamos tocando ali, outro mundo, que de alguma forma passamos para o outro lado como no gabinete mágico de Nárnia. Um mundo 'mágico', mas que também pode ser assustador quando somos trazidos de volta à nossa realidade.

Somos, portanto, seduzidos pelo mundo virtual. Aqui estamos nós, organizados e gerenciados pelo mundo digital. Na verdade, é esse mundo "fascinante" que está emergindo e que gradualmente aceitamos entregar a ele sem pensar sobre ele, ou mesmo apreciar todas as consequências induzidas. É também para este mundo encantador que entregamos nossa consciência querendo experimentar novas sensações sem discernir os efeitos desastrosos. Esses "dados" aos poucos tomam posse de nós, esses mundos virtuais invadem nosso mundo íntimo um pouco como o mundo oculto ...

Nossos gestos, nossos usos, nossas práticas e nossas ações neste mundo virtual como no digital são passíveis de participar da construção do conhecimento sem o nosso consentimento e das dependências sem que nossa consciência realmente o queira. Aos poucos, os dados nos prendem em " segmentos e conjuntos comportamentais »Ligado aos vestígios que deixamos após as nossas visitas à Internet. Aos poucos os mundos virtuais vão acabar hipnotizando nossas mentes porque é provável que as televisões de amanhã sejam objetos que nos projetarão em mundos irreais exibindo programas quase sobrenaturais. Vamos ter a certeza com pesar de que amanhã passaremos muito mais tempo nestes mundos do que tomar uma boa cerveja ou tomar um café com um amigo doente.

Mundos virtuais e "dados" que gradualmente desenvolvem seu domínio, invadindo nosso mundo íntimo um pouco como o mundo oculto ...

O mundo moderno não nos levaria a este mundo oculto, o dos objetos mágicos e fantásticos? À medida que esses objetos da modernidade tomam forma hoje, eles nos trazem de maneira muito surpreendente, concordo, ao Novo Testamento, do qual podemos extrair ricas lições.

Assim, no relato de Atos, o Evangelista Lucas discorre sobre a jornada missionária de Paulo e seu ministério aos efésios. A cidade de Éfeso no primeiro século prenuncia em miniatura a civilização babilônica descrita pelo apóstolo João como uma civilização que se tornou uma habitação de demônios, o "" consertar “De todo espírito imundo”. Para voltar a Éfeso a cidade durante este primeiro século é caracterizada por práticas ocultas, as ciências tocando os segredos da natureza. Atos nos dizem que um grande número de habitantes de Éfeso praticava magia, Atos XIX.17, uma cidade onde vários habitantes estavam eles próprios e aparentemente presos por práticas demoníacas.

O mundo digital contemporâneo e seus objetos virtuais parecem na aparência distantes deste universo oculto descrito nos Atos dos Apóstolos, pelo menos na aparência. Porém, o mundo digital levado ao extremo leva a uma forma de dependência e controle sobre os sujeitos que o consomem, certos jogos virtuais que provocam uma sensação de prazer, relaxamento, bem-estar e até euforia também são reconhecidos. Como poder para causar desorientação, distúrbios e distúrbios psíquicos significativos, semelhantes a pessoas ditas possuídas.

No entanto, percebemos que esse universo digital provavelmente criará uma forma de fascinação e vampirização na vida dos humanos, tornando-os viciantes e dependentes. A vida dos objetos digitais, telas que aumentam a realidade, é, em última análise, semelhante aos objetos ocultos que existiam neste período da antiguidade, quando os livros de magia abundavam. Livros de magia que fascinaram e abriram espaços com promessas de uma vida melhor. No entanto, podemos ver que a tecnologia digital em certos casos acaba funcionando como um livro mágico. Um livro de magia que sofreu uma forma de mutação transformando-se em um objeto moderno de semblante simpático e aparência inofensiva. Este livro mágico é hoje a realidade crescente desta tela virtual, conduzindo seus sujeitos à experiência de desrealização “espaço-temporal”.

Vamos lembrar aos nossos leitores que a magia é definida como uma prática baseada em "A crença na existência de seres ou poderes sobrenaturais e de leis naturais ocultas tornando assim possível agir no mundo material " Definindo magia desta forma, ficamos conscientes de que este mundo digital e virtual cheio de sedução e encantamento nos promete viver em outro mundo que é muito parecido com uma forma de feitiço. Isso provoca em muitos de seus temas, verdadeiras crises psíquicas. Esses transtornos de personalidade ligados à prática de jogos virtuais são relatados por diversos especialistas que se interessaram por essas formas de entretenimento desencarnado e pelas consequências relacionadas ao vício dessas mesmas práticas.

O mundo materialista em que estamos imersos não escapa, portanto, da atração de uma forma de tentação de adivinhação. Este mundo poderia muito bem ser seduzido pelos universos ocultos que de alguma forma produzem o fascínio e o uso de objetos digitais e virtuais que aceitamos que possam entreter, controlar em última instância nossa existência e até predizê-la. Hoje e para reforçar as nossas observações relativas a esta tentação da adivinhação, alguns não hesitam, em encontrar o seu alter ego, em confiar na máquina, numa forma de IA (inteligência artificial) para se aproximarem da 'alma gémea. Esta prática moderna de confiar o próprio destino a uma máquina é semelhante aos livros divinatórios consultados pelos habitantes de Éfeso (o livro de Atos, capítulo XIX) e que assim desejavam ler o futuro ou ter um destino melhor. A alma gêmea que também poderia ser encontrada em um artefato, um mundo virtual e paradisíaco que promete experimentar sensações ampliadas se nossos encontros, no mundo real, não puderem ser finalmente realizados.

Vemos assim o fascínio operado por essa nova magia, o domínio que a IA também pode exercer, tornando-se uma forma de terceira consciência, uma espécie de superego. Superego dotado de um conhecimento incomparável ou, pelo menos, de uma capacidade de cálculo que ultrapassa a compreensão humana. Este IA que pode em um instante T, trazer ao homem as boas decisões, as boas orientações. Esse superego que, reduzindo a parcela do risco ao reunir sistematicamente todos os dados possíveis, preveria as possíveis consequências de suas escolhas.

É aqui que aproximamos a IA de uma forma mecanizada e preditiva de adivinhação, em última análise, é um dispositivo que provavelmente reduzirá a liberdade, a parte intangível e misteriosa da existência humana em face de seu futuro.

Devemos também ver o vício do mundo virtual como outra mudança no nível de consciência, levando a consciência a um mundo suscetível de embriagá-lo, encerrá-lo, possuí-lo. Essa magia poderia muito bem se assemelhar a este mundo descrito pelo apóstolo João no livro do apocalipse, um mundo que ele compara a um covil de demônios.

Devemos divertir a humanidade e nos enriquecer

Nesta parte do nosso texto, depois de ter analisado os perigos a que conduz o encantamento da inovação num mundo digital sem cursor, queremos sensibilizar: este fascínio, em última análise, não tem outros objetos senão '' enriquecer os autores destes algoritmos.

De certa forma, o mundo digital está de fato interrompendo nosso mundo. Esta é sim a dimensão totalizante, ao mesmo tempo que dá a aparência da inocência dos objetos que nos rodeiam, verdadeiros sensores de informação, sensores de dados e práticas que afetam nosso cotidiano. Os recursos dos comerciantes do mundo digital realmente derivam seus benefícios de nosso comportamento que eles tornaram dependentes, de nosso estranho fascínio pelo entretenimento do mundo virtual.

Hoje, as empresas com maiores capitalizações de mercado no mundo são empresas que vivem principalmente de nossos usos digitais (Apple, Alphabet (Google), Microsoft, Facebook, Amzon.com), as empresas citadas estão entre as primeiras do mundo. Podemos apostar que várias empresas da economia digital se juntarão a eles.

Na verdade, em nosso mundo contemporâneo, estamos testemunhando uma mercantilização total da vida, uma intensificação consumista que afeta a própria objetificação da vida. A digitalização do mundo permite assim mapear cada existência, assistimos massiva e passivamente ao surgimento de um monstro 'soft' que nos coloca sob o selo de suas próteses tecnológicas e financeiras. Estamos entrando em uma forma de escravidão perniciosa e malévola da sociedade babilônica ... Nosso culto é o da sociedade mercantil que nos dá a ilusão de fertilidade e abundância, dispensando-nos de qualquer outro culto prestado ao Deus criador dos céus e da terra.

Essa visibilidade contínua de nossa vida é uma forma de diktat suave, mas acaba se revelando na realidade uma escravidão real, uma subordinação a um mundo invisível, em última análise, o que é qualificado nas Escrituras como uma forma de império oculto, de tentação divina, tocando em um mundo invisível e virtual, relacionado ao conhecimento do que está oculto.

Tomemos por exemplo a moeda criptográfica 'bitcoin' criada por um apelido conhecido como Satoshi Nakamoto, entre as 600 e algumas moedas virtuais. Muitos artigos foram publicados sobre isso e, no entanto, ainda permanece um enigma, sem as pessoas comuns de que faço parte, não sabendo muito bem quem são os verdadeiros iniciadores e quem detém as alavancas hoje ... Monero, um de seus ' concorrentes ainda se empinam à frente de criptomoedas, um dos últimos nascidos considerado 'seguro, privado, não rastreável' ... Tudo já foi dito sobre o bitcoin, ele seria usado para exercícios financeiros ocultos na 'darknet', tráfico e liquidação de contas de todos os tipos, porque invioláveis ​​novamente ... Quem se beneficia com essa moeda senão para um mundo oculto já muito real?

Assim como já aconteceu com o bitcoin, os hackers podem rastrear brechas em qualquer sistema e, assim, 'roubar' dados, roubar seus ativos 'virtualmente protegidos' e assumir sua identidade, sua 'memória' no computador. Nuvem, seu assinatura eletrônica por todos os tipos de razões, não muito brilhante, suspeita-se. Que segurança nos oferece este mundo em que tanto estamos engolfados que, aparentemente, é vetor do futuro? Um espelho com cotovias que engana o homem deste século 21 no único universo nunca explorado por um homo sapiens.

Retomamos aqui as palavras do filósofo Éric SADIN que afirma que " que estamos no processo de atingir a distopia, mas vamos lá entusiasmados, maravilhados, em um estado de sonambulismo feliz. Às vezes, há realizações, como aquela desencadeada por Edward Snowden. O que ele revelou sobre as agências de inteligência é eminentemente repreensível, mas hoje estamos muito além da vigilância que ele desenterrou. Com o nosso comportamento, com o uso crescente de objetos conectados, estamos ajudando a estabelecer uma visibilidade contínua da nossa vida ”.

A visibilidade contínua de nossa vida na Internet, por meio da economia digital, a dependência de promessas virtuais nos coloca nas garras de um monstro suave e, em última instância, de pesadelo.

De acordo com o filósofo Eric Sadin e com a adesão de muitos cristãos, muitos de nossos concidadãos e políticos permanecem particularmente cegos quanto à extensão das graves consequências civilizacionais induzidas pela indústria digital.

Devemos, portanto, ser particularmente cautelosos com a infiltração quase selvagem de objetos digitais que invadem nossa vida diária e nosso habitat. Uma infiltração selvagem que, de forma traiçoeira, promete montanhas e maravilhas, querendo encantar o nosso mundo. Este encantamento forma um artefato que pretende consertar nosso mundo real, mas que permanece um mundo profundamente virtual. O universo digital é, portanto, uma sociedade que está em última análise oculta, obscurecendo o controle que deseja exercer sobre todos, controlando, auscultando, monitorando e respondendo à menor das nossas necessidades artificiais.

Como também com o surgimento do mundo virtual, então admiro as crescentes frustrações dessa geração banhada no entretenimento das telas. Uma geração que lamentavelmente confunde a vida real com a vida virtual, os símbolos e a realidade, uma geração que se desconecta de qualquer relação com a transcendência, que engrandece uma forma de ecologia sem ter contato com a natureza. Então entendemos os termos usados ​​pelo apóstolo João quando ele fala da Babilônia como uma cova de mercadores e uma cova onde os espíritos imundos se aninham. Este mundo bem poderia estar associado a um lugar de demonologia, pois o homem absorvido, fascinado, hipnotizado pela magia digital acabou entregando sua alma e sua consciência a ela. Um homem potencialmente conectado ao mundo oculto, se ele não sabe como usar o mundo digital para bons propósitos, dominando seu uso, poderia, portanto, deixar a porta aberta para os demônios.

No entanto, existe um mundo digital racional e benevolente

Porém, como cristãos, não podemos desprezar e atirar ao pó o poder digital que se liberta das fronteiras que se opõem ao Evangelho, nos mundos dos países totalitários onde, em particular, os cristãos são perseguidos, até aqui levamos. ' eles uma mensagem magnífica através de uma ferramenta que, em última análise, não obedece a limites administrativos ...

Também não queremos concluir com uma nota negativa no que diz respeito à Internet, neste “sexto continente”. Nosso objetivo é antes lançar uma mensagem de alerta sobre o desejo de identificar um cursor sobre nossos usos, para lançar um trabalho sobre a ética a ser iniciado em torno da inovação digital, para identificar os problemas e analisar os problemas que podem levar ao uso indevido de algoritmos. Seria, portanto, o momento de exigir que as empresas da web criem pontes e pontes com o mundo das lojas, marcas locais para que não desapareçam, para promover, tanto quanto possível, encontros encarnados, ajuda mútua ou informação do cidadão que se mobiliza quando ocorre uma emergência um compromisso.

Por fim, queremos valorizar ao máximo a dimensão dos contactos que se traduzam em relações reais, aproximando quem está longe de nós. Vemos também neste universo a possibilidade de chegar aos que estão isolados, aos que não têm possibilidade de sair dos muros, para muitos doentes e deficientes, pessoas muito isoladas, a ferramenta da Internet pode revelar-se um local de fuga e tranquilizar e provocar relacionamentos e, por fim, as esperadas visitas. Para finalizar nossas observações, queremos também enfatizar a facilidade de acesso ao conhecimento, ao conhecimento e, por meio do uso racional da ferramenta digital, aprofundar o conhecimento dos assuntos que mobilizam nosso interesse.

Eric Lemaitre

As opiniões e posições de contribuidoresInfo Chrétienne não comprometer ou representar a escrita ou linha editorial deInfo Chrétienne. Info Chrétienne apoia a liberdade de expressão, consciência e opinião.

© Info Chrétienne - Reprodução parcial autorizada seguida de um link "Leia mais" para esta página.

APOIE A INFORMAÇÃO CRISTÃ

Info Chrétienne por ser um serviço de imprensa online reconhecido pelo Ministério da Cultura, a sua doação é dedutível no imposto de renda em até 66%.