Fim de curso para o Patriarca Kirill? [OPINIÃO]

Desde a invasão da Ucrânia pela Rússia em 24 de fevereiro de 2022, muitos líderes religiosos condenaram fortemente isso « operação militar especial » liderada por Moscou, com uma exceção: o Patriarca Kirill da Igreja Ortodoxa Russa. Um aliado de longa data de Vladimir Putin, Kirill se alinhou publicamente com suas tropas, castigando o Ocidente e o " forças do mal variou contra a Rússia em um conflito não apenas militar, mas metafísico ".

Tais comentários, juntamente com a aparente surdez de Kirill aos apelos para persuadir Putin a encerrar a guerra na Ucrânia, reviveram questões preocupantes sobre a relação do patriarca moscovita com o poder estatal.. A questão não é nova: sabe-se que toda a sua carreira desde a era comunista esteve intimamente ligada ao Kremlin. De certa forma, isso não deveria surpreender: até 1991, o Patriarcado de Moscou – reorganizado por Stalin em 1943 – operava sob a supervisão direta do Estado, primeiro do Comitê Central do Partido Comunista, depois dos assuntos religiosos da URSS. .

De acordo com o artigo « Os arquivos Mikhailov » pelo pesquisador Felix Corley, escrevendo em 2018 a partir de documentos de arquivo, Kirill já era um agente da KGB em 1972, aos 25 anos (nome de código « Mikhailov "). Posteriormente, como representante do Patriarcado de Moscou no Conselho Mundial de Igrejas em Genebra, Kirill foi subordinado à KGB em Leningrado; suas tarefas incluíam encorajar figuras eclesiásticas na Europa Central e Oriental a adotar posições leais ao estado soviético.

À frente do Departamento de Relações Exteriores do Patriarcado de Moscou a partir de 1989, a carreira de Kirill tomou outro rumo. Foi consideravelmente enriquecido no período pós-comunista através de diversas atividades que, segundo Forbes, incluíam importações e revendas notavelmente lucrativas de álcool e tabaco (possibilitadas pelo status de isenção de impostos da Igreja), incluindo um negócio de cigarros altamente lucrativo com Iraque na época do embargo comercial americano. Em 2006, 3 anos antes de sua nomeação como Patriarca, a fortuna pessoal de Kirill foi estimada em US$ 4 bilhões.

No nível institucional, pode-se dizer que a atual controvérsia em torno de Kirill apenas aumentou as tensões dentro da Ortodoxia que já estavam em alta. quando o Patriarca Bartolomeu de Constantinopla decidiu conceder o " tomos de autocefalia (independência) para a Igreja Ortodoxa da Ucrânia em 2019, encerrando 300 anos de jurisdição da igreja russa. A condenação imediata por Bartolomeu da invasão da Ucrânia é, portanto, apenas uma confirmação de sua ruptura com Moscou. No entanto, a oposição a Kirill não se limita à Igreja Ortodoxa Ucraniana Independente, mas também decorre do próprio Patriarcado de Moscou, Metropolita Onufrio de kyiv também chamando a guerra " repetição do pecado de Caim sem justificativa possível. Em 10 de abril, o arcebispo Andrei Pinchuk postou online um textos assinado por 190 figuras eclesiásticas exigindo que o Patriarca Kirill seja levado perante um tribunal da Igreja e destituído de sua autoridade patriarcal, citando como precedente o caso do Patriarca Nikon de Moscou em 1666. A carta apela em particular a uma avaliação muito negativa por 500 estudiosos ortodoxos da doutrina de mundo russo (que ucranianos e bielorrussos são russos mesmo sem saber), chamando isso de uma séria deriva teológica.

No entanto, o Patriarca Kirill sente claramente que o Céu está do seu lado. Em 13 de março, ele deu sua bênção a Viktor Zolotov, comandante em chefe da Guarda Nacional Russa, também presenteando-o com um ícone da Virgem Maria que, segundo Zolotov, " vai acelerar nossa vitória " contra o " nazis " na Ucrânia. Para muitos fiéis, tal invocação de imagens religiosas para santificar uma causa militar não seria apenas uma blasfêmia, mas também uma faca de dois gumes. Para o domingo anterior, como observado a Sociedade Ortodoxa da Paz, outro ícone famoso de “ Maria que amolece os corações maus ", tinha sido trazido por soldados para a igreja principal das forças armadas russas e dela emanava misteriosamente um líquido vermelho, semelhante ao sangue. Se para alguns a interpretação de tais fenômenos – cientificamente inexplicáveis ​​– como signos celestes é superstição, o mundo ortodoxo os leva muito a sério. Uma vez que o sangue seria déjà apareceu no ícone em questão durante o desastre do submarino Kursk em 2000 ou o massacre dos reféns de Beslan em 2004, é lógico que os crentes perceberam este novo derramamento como um grito de lamentação, pressagiando uma tragédia e não a bênção e aprovação de uma guerra assassina. O patriarca Kirill não comentou o incidente.

Pedro Bannister

Fonte: Ortodoxia. com

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