Evangélicos e política: uma equação impossível?

Segunda-feira, 6 de fevereiro e terça-feira, 7 de fevereiro, a Associação Francesa de Ciências Religiosas (AFSR) realizou sua conferência anual. Nas notícias, o tema deste ano foi “Partidos políticos e religião (séculos XX-XXI)”.

Pmais de quinze apresentações foram planejadas cobrindo vários países (França, Turquia, Estados Unidos, Sri Lanka, etc.) e diferentes religiões (budismo, catolicismo, islamismo, protestantismo, etc.). Entre essas intervenções, duas diziam respeito, em parte ou no todo, aos evangélicos e sua relação com a política. O primeiro, o de Blandine Chelini-Pont (Universidade Aix-Marseille - GSRL) e Marie Gayte-Lebrun (Universidade de Toulon - BABEL) intitulava-se: “Festa do próprio Deus? Republicanos, democratas e o voto religioso no alvorecer do século XNUMX ”. Já o segundo, de Franck La Barbe (Universidade de Montpellier - CRISES), intitulava-se:

“Uma equação impossível? Protestantes evangélicos e engajamento político. Análises de alguns dados antropológicos. ”

Além do interesse individual de cada uma dessas intervenções, colocar as duas em perspectiva permitiu uma comparação interessante. Na verdade, essas intervenções dizem respeito a situações muito diferentes. Por um lado, um país onde os evangélicos são numerosos e influentes, por outro, um país onde a corrente evangélica é, pelo contrário (muito) minoritária.

Desde a década de 1980, o Partido Republicano se tornou o partido que reuniu o voto dos cristãos conservadores. No entanto, alguns observadores acharam que as coisas estavam mudando, especialmente em vista dos resultados de Barack Obama.

A eleição de Donald Trump jogou todas as previsões erradas

No entanto, a eleição de Donald Trump desmentiu todas as previsões. O apoio de cristãos conservadores, e particularmente de evangélicos brancos, tem sido mais forte do que nunca. Para essa categoria de eleitores, Donald Trump se saiu ainda melhor do que George Bush, que se dizia evangélico, pois obteve mais de 80% dos votos dos protestantes evangélicos brancos. Como explicar isso?

Primeiro, observe que em questões sociais, Trump enviou vários sinais fortes para os cristãos conservadores, enquanto Hillary Clinton fez exatamente o oposto. Além disso, uma questão que jogou muito e sobre a qual a mídia francesa pouco falou, por ser muito estranha ao nosso sistema, é a da nomeação do juiz para o supremo tribunal. Nos Estados Unidos, a Suprema Corte desempenha um papel muito importante e cada juiz é nomeado vitalício, embora, é claro, ele possa se aposentar. Um juiz, portanto, permanece no cargo por muito mais tempo do que um presidente. No entanto, os democratas queriam nomear um juiz pró-aborto, enquanto Donald Trump prometeu nomear um juiz contrário ao aborto. Finalmente, outras promessas foram feitas, por exemplo, em relação ao direito das igrejas de se envolverem na política.

Isso não quer dizer que os evangélicos franceses diferem dos evangélicos americanos em questões morais, mas a escala de valores não é a mesma.

Na França, a situação é bem diferente. Vimos isso com as reações dos evangélicos após a vitória de Donald Trump. Isso estava longe de reunir 80% dos evangélicos brancos. Pelo que pude ver, a porcentagem de prós e contras estava quase equilibrada. Enquanto alguns evangélicos franceses o apoiaram pelas mesmas razões que os evangélicos americanos, outros foram muito mais críticos de sua política, especialmente em questões de imigração. Assim, podemos perceber que o mundo evangélico francês é muito mais marcado de esquerda, economicamente, do que o mundo americano e também dá mais importância a essas questões. Isso não quer dizer que os evangélicos franceses diferem dos evangélicos americanos em questões morais, mas a escala de valores não é a mesma.

Muitos evangélicos franceses relutam em se envolver diretamente na política

Além disso, muitos evangélicos franceses relutam em se envolver diretamente na política. Um micropartido político cristão havia sido lançado, o Partido Republicano Cristão, mas ele nunca foi realmente capaz de se perpetuar, principalmente por causa das críticas de seu "próprio campo". Esta atitude evangélica está ligada a uma certa teologia que vê o mundo, e particularmente o mundo político, como mau e, portanto, considera que é necessário a todo custo afastar-se dele. No entanto, há também outras correntes que consideram, pelo contrário, que os cristãos, sendo o sal da terra, devem estar presentes em todas as esferas da sociedade, incluindo a política.

Assim, à medida que os prazos eleitorais se aproximam, pode ser útil não apenas fazer a pergunta "Em quem vou votar?" », Que é apenas uma solução de curto prazo, mas para refletir mais profundamente sobre a ligação entre a fé e a política, entre a cidade terrestre e a cidade celestial. Que lugar para os cristãos em nossas sociedades? Que papel ele pode desempenhar na gestão da cidade?

David Vicente
www.didascale.com

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