COP 28: na França, o destino do planeta mobiliza jovens cristãos

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São jovens, comprometidos com a justiça social e a ecologia e defendem um modo de ação não violento de acordo com a sua fé: os ativistas cristãos estão a aumentar o número de alertas climáticos em França.

Nesta manhã de outono, o frio não dissuadiu os quarenta membros do coletivo Lutte et contemplation de se reunirem em frente à sede da TotalEnergies em La Défense, perto de Paris, para denunciar, em silêncio e durante uma hora, um projeto de gasoduto em África. 

Antes de entrarem correndo na torre, os funcionários olham com curiosidade o grupo reunido em torno de uma única vela. “É desconcertante, mas temos poucas reações cínicas ou zombeteiras”, garante Charlotte, ativista desde o início que não deseja revelar seu sobrenome.

Na quinta-feira, estão previstos novos “círculos de silêncio”, nomeadamente em Lyon, para assinalar o lançamento da COP 28 no Dubai. 

Trata-se de realizar “uma luta alegre, criativa e não violenta”, explica Benoît Halgand, um dos porta-vozes deste coletivo de cristãos predominantemente católicos, lançado oficialmente em setembro.

O Papa Francisco, que fez da defesa do meio ambiente um dos pilares do seu pontificado, finalmente desistiu de participar da COP por motivos médicos. Mas voltou a alertar no domingo contra “a ameaça climática” que “põe em perigo a vida na Terra”.

A Igreja “ao serviço da terra”

Com 200 a 300 participantes nas suas ações, o coletivo Lutte et contemplation reflete uma tendência minoritária dentro da Igreja. Mas a participação “aumenta constantemente”, asseguramos, com oito grupos lançados ou em construção em Estrasburgo, Lyon ou Nantes.

Estes jovens, que já se tinham dirigido aos bispos franceses sobre o clima numa coluna do diário católico La Croix em outubro de 2022, apoiam claramente a visão de “conversão ecológica” desenvolvida pelo papa argentino na sua encíclica “Laudato Si'”.

"Ele sente que este é o caminho que a Igreja deve percorrer. Se não se colocar ao serviço da Terra e dos mais pobres, continuará a declinar", afirma Benoît Halgand.

Dentro da Igreja, a preocupação ecológica já deu origem a diversas iniciativas: existem blogs, um rótulo “Igreja Verde” foi lançado em 2018 e o movimento ecuménico “Cristãos unidos pela Terra” combina fé e ecologia desde 2012.

O movimento Extinction Rebellion também tem um ramo de “espiritualidades”.

“Emancipação” 

A luta e a contemplação “nasceram também da vontade de que as coisas se movam”, continua Charlotte, porque entre estes activistas dos 20 aos 30 anos “há uma consciência muito forte e o sentimento de que realmente temos que agir, caso contrário as coisas não vão mudar. não se mexa." 

“Esta crise ecológica coloca-nos novamente num caminho espiritual, obriga-nos a colocar-nos questões existenciais e os cristãos têm respostas a dar”, acrescenta Benoît Halgand, que vê nos desastres ecológicos um “ponto de junção” entre a fé e a defesa do ambiente .

Se o coletivo se recusa a posicionar-se no eixo esquerda-direita, “trata-se de estar na justiça ecológica e social”, acrescenta o porta-voz.

Ele próprio formado pela Politécnica, é, aos 25 anos, um daqueles “diferentes” que preferiram a busca de sentido ao conforto de uma grande carreira.

“Vamos viver muito mais crises, vai ser difícil, mas podemos aproveitar para nos libertarmos de um certo número de constrangimentos”, afirma.

Numa altura em que certos activistas ecológicos atiram sopa nas mesas para alertar o público, Lutte et contemplation apela a um modo de acção menos espectacular.

“Não queremos fazer parte do culto à eficiência ou de uma corrida por cada vez mais ativismo”, acrescenta o porta-voz.

O que supõe integrar “uma forma de desamparo”, de “não entrar na lógica” das figuras utilizadas pelas multinacionais para convencer: “com uma simples presença silenciosa também podemos nutrir alguma coisa”.

Editores (com AFP) 

Crédito da imagem: Shutterstock/Valmedia

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