O cristão tem o dever de amar Israel? Entrevista com o pastor Luc Henrist

Cconferencista especializado em profecia bíblica, amante incondicional de Israel, Luke Henrist teve a amabilidade de responder a algumas questões sobre um assunto onde tudo e o seu contrário se diz e se repete. Quis encorajar este incansável lutador para que ele nos lembrasse algumas verdades essenciais da Bíblia e nos ensinasse como deve ser uma posição justa e equilibrada em relação a Israel...

Luc Henrist, você é um amante de Israel, onde viveu por 10 anos antes de ser pastor de uma assembléia messiânica. Eu vou direto ao cerne da questão: podemos viver sem amar Israel?

Podemos viver sem amar Israel como alguns vivem sem amar a Deus ... Mas é realmente viver? Uma pessoa disse que um cristão nascido de novo não pode odiar Israel porque o amor pelo povo judeu é algo que alguém recebe automaticamente quando se entrega ao Senhor. Não concordo totalmente com essa afirmação porque conheço muitos cristãos sinceros que amam a Deus, mas não têm afinidade com o povo judeu (tive por muitos anos). Além disso, essa noção de "amar Israel" também pode significar "amar o povo de Israel" e, infelizmente, devemos admitir que para a grande maioria dos cristãos hoje, a resposta é não porque eles acreditam que se "amamos Israel “(como país) isso significa que concordamos com tudo o que este país faz… O que está longe de ser o caso (é a mesma coisa com todos os países do mundo). Você tem que "amar" Israel de uma perspectiva bíblica e não política!

Por que Israel é um assunto tabu, mesmo nas igrejas? E quem é o responsável pelo desconhecimento do assunto?

Se não olharmos para o relógio de Deus, não sabemos que horas sãoÉ óbvio que os cristãos do século 21 não têm mais tempo para ler a Bíblia como os cristãos do século 20. E esta é certamente uma das razões pelas quais existe tanta falta de conhecimento (não só sobre Israel, mas também sobre outros assuntos). Os cristãos que experimentaram o renascimento do estado de Israel em 1948 e a reunificação de Jerusalém em 1967 foram capazes de fazer a conexão com o que leram na Bíblia e se alegraram! Se isso acontecesse agora, a maioria dos cristãos não seria capaz de fazer a conexão. Além disso, devemos admitir que o “politicamente correto” que prevalece em nossa sociedade e o medo de ofender alguém, fazem com que a maioria dos pastores / professores não se atreva mais a abordar este assunto porque, como já foi dito, “é um assunto que cria divisões ”. Então, sim, tornou-se um assunto “tabu”, mesmo em nossas escolas onde não ousamos mais ensinar o “Shoah”.

O que está acontecendo com nossos jovens e qual é a urgência da hora para você? Há algo faltando no “Evangelho Completo”?

Para o jovem cristão, o tema de Israel está diretamente ligado ao conflito palestino-israelense porque, mais uma vez, ele não baseia sua opinião na Bíblia, mas no que os jornalistas ou outros jovens falam sobre ela. Poucos dos jovens (mas há alguns!) Que se deram ao trabalho de ler suas Bíblias e ouvir um discurso diferente da propaganda anti-Israel com a qual somos regados todos os dias ... A urgência é que "Israel é o relógio de Deus ", mas que se não olharmos mais para este relógio (de uma perspectiva bíblica e escatológica), não saberemos que horas são, e corremos o risco de perder o apontamento de Deus. Se dissermos que proclamamos “todo o Evangelho”, então devemos ensinar o lugar prioritário de Israel (como povo e como país) em nossas igrejas. O Novo Testamento expõe claramente esta dimensão, mas devemos ter a coragem de abordar este assunto ... A maioria das “escolas bíblicas” também não ousa abordar este assunto, e portanto os jovens que serão os pastores de amanhã serão ignorantes e incapazes de ensinar sobre isso.

Romanos 11 pode nos ajudar a compreender o plano de Deus para Israel?

Sejamos gratos aos judeus pela salvação!Certamente ! Além disso, todos aqueles que fizeram a escola bíblica aprenderam (pelo menos na minha época ...) que os capítulos 9, 10 e 11 de Romanos estabelecem claramente o papel de Israel no plano de Deus. Romanos 11 se tornou meu “cavalinho de pau” porque percebi que é um capítulo raramente discutido em nossas igrejas ... E ainda assim, este capítulo é muito claro e muito bem escrito. Paulo usa uma linguagem simples que é acessível a todos, mesmo usando uma ilustração para nos fazer entender que os não-judeus são na verdade como galhos de uma oliveira "selvagem" que foram enxertados na oliveira "romba" (o povo de Israel do qual Jesus fazia parte) a quem Deus escolheu para se revelar ao mundo! Como Jesus disse (João 4:22) "A salvação vem dos judeus". Então, qual deve ser nossa atitude em relação a essas pessoas? Uma atitude de gratidão, amor, compaixão, apoio e intercessão. Um programa completo, que discuto em detalhes em vários programas de TV visível no Club 700.

Agora vamos falar sobre a Teologia da Substituição. É uma teologia baseada no orgulho, é desdém ou uma heresia totalmente séria?

Acho que é um pouco dos três ... É uma heresia porque essa noção de que a Igreja "substituiu" Israel não é encontrada em nenhum lugar da Bíblia. E é consequência do orgulho da Igreja que, desde os primeiros tempos, quis ser superior, mais importante que o povo judeu. E, no entanto, o apóstolo Paulo advertiu corretamente os não-judeus sobre sua atitude para com os judeus: "não se gabem das custas desses ramos (os judeus) ..." (Romanos 11:18). Infelizmente, podemos ver claramente essa jactância espiritual entre a maioria dos cristãos. Há uma forma de desdém que tem levado alguns cristãos a repetir e até mesmo propagar estereótipos anti-semitas que resultaram na perseguição aos judeus: "Eles são deicidas, são mesquinhos, têm o pescoço duro, são inimigos dos Evangelho, eles planejam tomar o poder mundial, etc. ”

E por outro lado, o que você acha da Teologia da Aliança, promovida por John Hagee?

Alguns cristãos vêm para Israel como elefantesEm primeiro lugar, não acho que devemos “jogar fora o bebê com a água do banho”. Explico: não concordo com esta teologia que diz que não é necessário anunciar o Evangelho aos judeus porque Deus tem um plano para eles. Mas isso não significa rejeitar tudo o que diz John Hagee… É como Martinho Lutero, não concordo com algumas de suas declarações / escritos (especialmente sobre os judeus), mas devemos reconhecer que ele ainda lançou um movimento de retorno à Palavra! No entanto, eu gostaria de “diminuir” esta noção de “evangelizar” os judeus um pouco porque o problema é que alguns cristãos são tão “zelosos” para “converter” os judeus que eles chegam a Israel como elefantes em uma loja de porcelana e uma vez deixados, são as assembléias locais que devem "juntar os pedaços" ... Compartilhar o Evangelho não é "brainstorming" ou uma "cruzada" (que traz de volta memórias ruins aos judeus), mas o compromisso de uma pessoa com outra que compartilha por amor e não para adicionar uma pessoa à sua lista ...

Muitos afirmam ser “anti-sionistas”. O que eles estão discutindo, talvez sem saber?

Vou citar o pastor (batista) Martin Luther King que é mais conhecido como um "defensor dos direitos humanos", mas que na verdade não defendia apenas os negros ... Aqui está o que ele disse em 1968: "Quando as pessoas criticam o sionismo, eles pensam nos judeus. Então, é realmente uma questão de anti-semitismo ... ”Esta é também a observação de Pierre-André Taguieff (CERN) que mostra em seu livro“ A nova Judeofobia ”, o fato de que o antigo anti-semitismo europeu mudou. No anti-sionismo, que encoraja o ódio a Israel e afirma que é um estado racista. Você deve saber que o primeiro sionista, de acordo com a Bíblia, é o próprio Deus porque Ele incentiva o "retorno a Sião" muitas vezes! Na realidade, o renascimento do Estado de Israel se deve, em grande parte, aos cristãos "sionistas" como Henri Dunant (fundador da Cruz Vermelha) ou Lord Arthur Balfour (primeiro-ministro britânico). A propósito, você tem que ir visitar um novo museu que apresenta esses “amigos de Sião” em Jerusalém!