
Os sinos das igrejas tocaram, as canções religiosas subiram ao céu: os cristãos ortodoxos comemoraram o Natal na capital ucraniana no domingo, um sinal de desafio às autoridades religiosas russas, que celebrarão o nascimento de Jesus Cristo em duas semanas.
Em uma igreja lotada perto do famoso Mosteiro de Cúpula Dourada de São Miguel, no centro da cidade, perto do rio Dnieper, os fiéis acendem velas uma após a outra. Alguns fazem fila antes de se confessar.
Ícones dourados adornam as paredes.
"A guerra nos trouxe tanta dor", disse à AFP Olga Stanko, uma fiel de 72 anos.
“Não podemos permanecer sob a influência russa”, afirma ela, enquanto o conflito militar com Moscou também se deslocou para o terreno religioso.
A Ucrânia, cuja população é predominantemente ortodoxa, está de fato dividida entre uma Igreja dependente do Patriarcado de Moscou, que anunciou no final de maio o rompimento de seus laços com a Rússia por causa da ofensiva russa, e uma Igreja independente da Rússia supervisão.
Criado no final de 2018, este último jurou fidelidade ao Patriarcado Ecumênico de Constantinopla, com sede em Istambul.
De acordo com uma pesquisa da Interfax-Ucrânia realizada em novembro, 44% dos ucranianos disseram que aprovavam a ideia de celebrar o Natal em 25 de dezembro, em vez de 7 de janeiro, data do Natal ortodoxo.
“Grande luz” versus “crepúsculo”
Nesta igreja em Kyiv, a guerra nunca está longe.
O filho de Olga, ela disse, está atualmente lutando em Bakhmout, o epicentro dos confrontos entre os exércitos ucraniano e russo no leste da Ucrânia.
“Esquecemos que eles eram nossos inimigos, éramos tão crédulos. E agora uma guerra chegou até nós, uma calamidade ”, ela castiga.
Não muito longe, Olena Zakharova-Gorianska diz que está feliz por celebrar o Natal em 25 de dezembro pela primeira vez.
“Não quero nada com os ocupantes, com o inimigo”, diz esta mulher que sobreviveu à ocupação russa da cidade de Gostomel, nos subúrbios de Kyiv, nas primeiras semanas do conflito.
Em seu sermão, o Papa Mikhaïlo Omelyan não pode deixar de falar da invasão russa e suas consequências na vida de milhões de ucranianos, entre cortes de energia regulares e falta de aquecimento.
“Os que (hoje) estão nas trevas viram uma grande luz, e os que estão na sombra da morte, a luz resplandeceu sobre eles”, declara perante os fiéis numa imagem de fala.
Antes de atacar diretamente os russos, sem nomeá-los: “Há pessoas que preferem a escuridão à luz, porque suas ações são diabólicas”.
Fora da igreja, vários elementos lembram diretamente a guerra. Um tanque do exército russo destruído está a poucos metros de distância. E uma sirene antiaérea soa por 25 minutos durante a missa.
Nas redes sociais, os assinantes até se divertem substituindo, em fotos, os Reis Magos – que visitam Jesus Cristo após seu nascimento na religião cristã – por soldados ucranianos.
" Período de transição "
Apesar desta missa celebrada em 25 de dezembro, o padre Andriï também planejou uma cerimônia litúrgica em 7 de janeiro.
"Na minha opinião, é um período de transição... Há coisas que você não pode mudar radicalmente de uma vez", disse ele, antecipando "anos" antes de o 25 de dezembro entrar totalmente na cultura popular.
“De fato, devemos nos lembrar do evento que estamos comemorando, o nascimento de Jesus, não a data”, acrescenta.
Por sua vez, Mikhaïlo Omelyan recorda que os apelos para trocar a data de 7 de janeiro pela de 25 de dezembro não encontraram eco entre todos os fiéis da Ucrânia.
Foi impossível para a AFP obter dados oficiais, mas segundo ele, apenas "uma minoria" das igrejas ortodoxas ucranianas celebrou o Natal no domingo.
“Vemos que grande parte da sociedade quer continuar comemorando (o Natal) no dia 7 de janeiro”, afirma. “Existem muitos + Facebook leais + que têm 25 anos e são inflexíveis. Mas muitas vezes essas pessoas escrevem, mas raramente vão à igreja”, reclama.
O Conselho Editorial (com AFP)