Podcast "Os Filhos de Issacar": Moralização da bola dos fariseus da república

Olá a todos, sou Etienne Omnès, e vocês estão ouvindo Les Fils d'Issacar, uma análise semanal da atualidade do ponto de vista cristão.

CNesta semana, Paris ganhou o imenso privilégio de endividar-se por várias décadas para poder organizar uma olimpíada turbulenta da qual ninguém se lembrará. O assunto pode ser tratado do ponto de vista cristão, mas não me parece ser a notícia mais importante da semana. O assunto que gostaria de abordar esta semana é um assunto que já foi parcialmente abordado por Timothée Davi, e que não deixa de aparecer na narrativa da mídia há dois meses: Eu quero falar sobre a lei da moralização da vida pública , que foi adotado definitivamente esta semana.

Moralização da vida pública: o grande baile dos fariseus da República

Este tópico é mais interessante do que o anterior principalmente porque diz muito mais sobre a natureza humana e como o ensino bíblico sobre a natureza do homem difere da visão republicana da mesma natureza. Voltemos aos fatos.

Emmanuel Macron, na fase final de sua campanha, prometeu uma grande lei para moralizar a vida pública, mais especificamente visando os parlamentares. Por trás dessa proposta, que era apenas uma palavra-chave na época, estava um ataque encoberto a François Fillon, cujas acusações de empregos fictícios literalmente sabotaram sua campanha. Tratava-se, portanto, de garantir que o futuro François Fillon deixasse de existir, de moralizar a nossa vida pública racionalizando uma cadeia produtiva, para torná-la mais segura.

Já se passaram dois meses desde que parlamentares, governo, mídia e opinião popular colidiram e, seja qual for o resultado, já há alguma decepção no ar. O que me surpreendeu e me motivou a escrever isto é que em tantos aspectos as críticas de Jesus aos fariseus podiam ser dirigidas aos políticos da Quinta República. Vamos ver juntos:

Os Fariseus da República

Jesus disse aos fariseus:

Infelicidade para vocês, escribas e fariseus hipócritas! Você percorrerá o mar e a terra para fazer um prosélito e, quando ele se tornar um, você o tornará um filho do inferno duas vezes pior do que você.
Mateus 23: 15

Da mesma forma, o partido República em Março deu uma grande publicidade à renovação dos deputados: eles os manifestantes fizeram sentar na assembleia a sociedade civil, e não os políticos profissionais! Tinham feito Twitter e Facebook (pelo menos esta é a versão oficial) para se candidatarem às eleições legislativas, e quando este candidato se tornou deputado ... Bem vimos os membros desta "sociedade civil", supostamente pura e virtuosa , defendam os privilégios dos deputados com a mesma determinação como se estivessem no Palais Bourbon durante quarenta anos! Assim, votaram CONTRA a inelegibilidade de pessoas com antecedentes criminais. Que pena ser prosélito da renovação, fazer dele um filho da política duas vezes mais mau do que você. Woups.

Jesus disse aos fariseus:

Que pena para vocês, especialistas jurídicos! Você carrega as pessoas com cargas difíceis de transportar, mas não as toca você mesmo!
Luke 11: 46

A crítica também se aplica ao nosso governo: uma coisa que me choca desde o início é até que ponto os deputados são obrigados a moralizar, mas esquecemos completamente os ministros e as altas administrações. Eles também não precisariam moralizar? Por que os departamentos estão impondo regras de transparência aos membros do Parlamento que eles não estão preparados para aplicar a si próprios? Woups.

Jesus disse aos fariseus:

Que pena para vocês, escribas e fariseus, hipócritas! Você paga o dízimo da hortelã e do cominho e deixa de fora o mais importante: justiça, compaixão, fé. Isso é o que se deve praticar sem esquecer o resto. Guias cegos, que filtram o mosquito e engolem o camelo!
Mateus 23: 23

Agora, deixe-me dizer-lhe uma coisa: François de Rugy sugeriu que os deputados renunciassem às passagens de trem gratuitas de que desfrutavam até agora. Uma isenção cara, certamente, mas não era realmente o privilégio mais ultrajante dos membros do Parlamento. Este é o mosquito. Agora, deixe-me falar sobre o camelo: os deputados durante os debates perceberam que podiam ser financiados livremente pelos lobbies mercantis e financeiros, e que era perfeitamente legal um deputado ser financiado por um grupo petrolífero. ecologia. Quase unanimemente cancelaram esta possibilidade ... CONTRA o conselho do governo. Sim, você ouviu bem: o governo estava pronto para filtrar os mosquitos da SNCF grátis, mas acima de tudo não queria mexer no camelo do financiamento dos lobbies. Woups.

Jesus disse aos fariseus:

Que pena para vocês, escribas e fariseus, hipócritas! Você purifica o exterior do copo e do prato, enquanto por dentro eles estão cheios de ganância e excesso....
Mateus 23: 25

Você se lembra de Richard Ferrand? Aqui está um homem que criticou Fillon por sua ganância financeira e seus excessos morais, e que exigiu em voz alta sua saída da vida pública. E aqui está o mesmo homem, que se tornou Ministro da República, diante de fatos semelhantes! Também foi muito divertido ver que Ferrand se defendeu exatamente como Fillon. Dito isso, ao contrário de Fillon, Richard Ferrand simplesmente perdeu seu ministério para assumir o chefe da La République En Marche na Assembleia, onde ele… lidera a maioria nos votos da lei sobre a moralização da vida pública. O exterior de Ferrand foi brilhante durante a campanha, mas seus excessos também foram vistos. Woups.

No entanto, Jesus também disse:

Portanto, faça e observe tudo o que eles lhe disserem, mas não aja de acordo com suas obras, pois eles dizem e não fazem.
Mateus 23: 3

Não pretendo concluir sobre a ideia de que essa lei da moralização é uma coisa ruim, certamente não. Minha falha com esta lei é que ela se baseia em uma visão completamente falsa da natureza humana.

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A teoria republicana do pecado esbarra na realidade de Deus

Pequeno lembrete: desde Robespierre, a tradição política francesa considera a corrupção como um problema de categoria das pessoas. O problema não é o pecado que está no coração de cada homem, mas que o “mau” deve ser substituído pelo “bom”. Assim, o partido En Marche e todos os que votaram nele acreditavam sinceramente que substituindo os velhos políticos pelos novos "civis" o problema estaria resolvido. Afinal, eles expulsaram os corruptos e os substituíram por novos. Isso não foi um progresso? A decepção foi realmente muito amarga quando perceberam que não bastava trocar os cachorros para que parassem de derrubar a tigela. Na visão rousseauniana do mundo que domina o mundo político da República Francesa, é até incompreensível: os corruptos foram expulsos, foram substituídos pelos virtuosos. Por que esses comportamentos continuam? É aqui que a cosmovisão cristã lança toda a luz que é útil para todos.

Afirmamos ao mesmo tempo que o salmista e o apóstolo Paulo:

Que ele não há justos, nem mesmo um; não há ninguém que seja inteligente. Todos se extraviaram, juntos se perverteram, não há quem busque o bem, nem mesmo um.
Salmo 14: 3

Na cosmovisão cristã, o grupo “justo” simplesmente não existe, mesmo na igreja cristã! A fonte suprema do pecado é o próprio coração do homem, que pode então imprimi-lo nas instituições e tradições, de modo que qualquer sucessor nessas instituições se encontre praticando o mesmo pecado que seus predecessores. Assim, menos de um mês após ter substituído as antigas políticas, a nova “sociedade civil” defendeu os seus privilégios com a mesma determinação, porque seguiram o modelo e as tradições da Assembleia Nacional.

Podemos mudar os deputados tanto quanto quisermos. Podemos até encher a Assembleia Nacional de migrantes e trabalhadores. Sempre encontraremos a mesma corrupção. Se nossas elites, tanto quanto nosso povo, estivessem cientes dessa visão do coração humano antes das eleições, não teríamos sido enganados por promessas de renovação e teríamos evitado decepções.

Mas porque ignoramos esta verdade ensinada por Deus, a "moralização" da vida pública tornou-se uma "moralificação". Qual é a diferença entre os dois termos? Moralização significa um processo completo, uma mudança do coração para o exterior. Foi o desejo de Emmanuel Macron, e não vou criticá-lo: é uma boa ideia. A moralificação (reconheço que acabo de inventar o termo), por outro lado, designa uma abordagem puramente externa: sem força para mudar o coração do homem e, principalmente, do deputado, focamo-nos nos aspectos exteriores. Nós multiplicamos as leis porque ele não tem A Lei no fundo de seu coração. Sem poder moralizar o homem, nós o moralizamos. Nossos representantes no final parecerão honestos. Mas Richard Ferrand também tinha essa aparência. Mudar a definição de honestidade não será suficiente para trazer a verdadeira Honestidade ao coração do homem.

Conclusão: Ok para moralização, sim para moralização, vamos orar pela conversão

E daí ? Devemos desistir? Devemos condenar definitivamente esta lei da moralização? NÃO ! Certamente não !

Apesar de sua falta de poder, a lei é um baluarte contra o mal. Como cristão, nunca vou me opor ao que limita o mal. Jamais pedirei aos meus líderes que abandonem suas exigências éticas, por mais limitados e desprezados que sejam. Oro ao Senhor para que todos dêem à luz juntos uma boa lei da moralização, realmente justa, e que seja realmente aplicada. É meu dever como cristão.

Mas também não seria seduzido por um discurso que afirma que mais lei é igual a menos dano. A verdadeira solução contra a corrupção é mudar o coração do homem. É algo estritamente impossível para o homem, mas possível para Deus. Pela perfeita obediência de Cristo à Cruz, nós, por sua vez, somos capazes de obedecer totalmente a Deus. Por meio do Espírito Santo, podemos passar da moralização à verdadeira moralização de nós mesmos.

Chega de conversa, aqui está a conclusão final de tudo o que disse: sou cético quanto à moralização da vida pública, mas apoio totalmente a moralização e rezo pela conversão de nossas elites!

Obrigado por ouvir os filhos de Issacar. Você pode nos seguir no Facebook curtindo a página “Les Fils d'Issacar”. Se você gostou do episódio, fique à vontade para compartilhá-lo.

Esperamos vê-lo na próxima semana. Até então, desejo uma ótima semana.

Étienne OMNES

Phileosophiablog.wordpress.com