Aumento de ataques contra cristãos em Israel por judeus ultraortodoxos
Insultos, profanação de lugares cristãos, cuspir na direção dos cristãos, a violência dos judeus ultraortodoxos contra estes últimos tornou-se um verdadeiro fenômeno social em poucos meses e não é mais uma questão de fatos diversos. Um simpósio intitulado “Por que alguns judeus cospem em gentios?” foi realizada na semana passada, onde judeus israelenses denunciaram esses ataques.
“Se você é um cristão que vive no Oriente Médio, há apenas um lugar onde você estará seguro. Existe apenas um lugar onde a comunidade cristã está prosperando, florescendo, crescendo. Este lugar é o Estado de Israel”.
Essas foram as palavras do primeiro-ministro Benjamin aos cristãos sionistas no Rio de Janeiro em dezembro de 2018, lembra o Horários de Israel em sua edição de 2 de abril de 2023.
Há um choque de imagens entre os discursos e a realidade da rua, sublinha o diário israelita que recorda que a conta oficial de Israel no Twitter mostrava o chefe do gabinete de diplomacia digital do Ministério dos Negócios Estrangeiros, David Saranga, a tomar "um caminhada mágica de Natal" na Cidade Velha de Jerusalém pouco antes das férias do ano passado, quando os atos de hostilidade contra os cristãos no país se intensificaram, que se chocaram com a apatia das autoridades.
Um acúmulo de ataques
Um mês antes da caminhada de Saranga em novembro, dois soldados israelenses foram presos por cuspir no arcebispo da Igreja Armênia e em dois outros peregrinos durante uma procissão. Alguns dias depois do Natal, no início de janeiro, a polícia prendeu dois adolescentes judeus que haviam danificado sepulturas no cemitério protestante no Monte Sião. No final de abril, um judeu atacou padres com uma barra de ferro no túmulo da Virgem Maria no Getsêmani.
A cusparada não é recente e remonta a várias décadas, mas está se multiplicando à medida que O irmão Nikodemus já testemunhou isso, um monge beato, em La Croix em 2014 sobre os ataques perto do Cenáculo, onde aconteceu a última ceia de Cristo e seus discípulos:
“Cuspas e insultos em nosso caminho são diários.”
A par deste testemunho do Irmão Nikodemus, La Croix menciona a profanação de túmulos num cemitério contíguo ao mosteiro em outubro de 2013, bem como a inscrição em maio do mesmo ano das palavras “Jesus é um macaco” e a degradação de vários veículos em maio do mesmo ano.
Muitos ataques são divulgados, mas muitos outros passam despercebidos, como o de um padre deficiente que foi cuspido por dois jovens judeus. Isso se deve ao fato de que "a polícia tenta retratar cada agressão como um evento isolado, [...] retratar os agressores como psiquicamente instáveis", segundo Amir Dan, porta-voz do Superior Maior Franciscano na Terra Santa.
No entanto, as agressões ganharam manchetes suficientes para que o problema social fosse considerado como tal na mídia, principalmente após o motim de 28 de maio. Aquele dia, Judeus ortodoxos atacaram centenas de turistas evangélicos americanos vieram rezar perto do Muro das Lamentações, acusando-os de querer converter os judeus, embora não fosse esse o propósito de sua permanência.
כל הכבוד למאות שהגיעו למחות בפני החברה לפיתוח הרובע היהודי שאיפשר ה לנוצרים מיסיונרים לקיים פולחן נוצרי וטקס שעניינו הכנה למבצע מיסי ו נריות בקרב תושבי ישראל, מחאה מכובדת וראויה נגד החברה הממשלתית שאיפ ש רה זאת ונגד המיסיונרים עצמם. מבחינתי שידע כל מיסיונר שאינו אדם רצוי בארץ ישראל. pic.twitter.com/9RtXGGR98e
-Arieh King (@arieh_king) 28 de maio de 2023
Se a questão do suposto proselitismo neste caso deve ser distinguida daquela da simples presença histórica cristã em Israel, as várias manifestações e violências contra pessoas e propriedades se enquadram na mesma idéia, a da estranheza do cristianismo e uma visão de Cristãos como inimigos através do tempo.
No final de março, centenas de crianças de escolas católicas de Jerusalém participaram do tradicional desfile pela Via Dolorosa, como fazem todos os anos durante os 40 dias da Quaresma. Desta vez, todos usaram lenços vermelhos na cabeça com a imagem de uma estátua de Cristo esmagada em fevereiro por um turista judeu americano na Igreja da Flagelação, a segunda estação das Estações da Via Sacra.
Os alunos foram acompanhados pelos dois religiosos católicos mais influentes da região, o Patriarca Pierbattista Pizzaballa e o Superior Maior da Terra Santa, Francesco Patton. Falando, este último denunciou não só esta profanação, mas a violência em geral:
“Estamos horrorizados e feridos pelos numerosos incidentes de violência e ódio que atingiram recentemente a comunidade católica em Israel. Esperamos e exortamos o governo e a polícia de Israel a agir de forma decisiva para enfrentar esse grave fenômeno”.
Por sua vez, o padre Matthew, secretário do patriarca ortodoxo grego Teófilo III, disse ao The Times of Israel sobre sua falta de esperança:
“Nada vai mudar, até que alguém seja morto.”
Um simpósio realizado por judeus israelenses para denunciar a violência anticristã
Em 16 de junho, foi realizado em Jerusalém um colóquio intitulado “Por que alguns judeus cospem nos gentios?”. [não-judeus, Ed]. Diante de uma platéia de muitos religiosos cristãos em trajes eclesiásticos, dEstudiosos judeus israelenses tentaram alertar a opinião pública para o aumento da violência.
Durante esta reunião, Yonatan Moss, professor de religiões comparadas na Universidade Hebraica de Jerusalém, primeiro notou um aumento no número de judeus cuspindo em cristãos, antes de afirmar que era uma inversão da relação entre as duas comunidades na Idade Média, mas que nada na lei judaica justifica tal comportamento:
“Mas agora, diante de nossos olhos, a mesa está virando e as vítimas estão se tornando os carrascos. A multiplicação desses atos é acompanhada pela passividade das autoridades: queremos agir para ajudar a mudar a vida cotidiana dos cristãos em Jerusalém”.
Além disso, as autoridades de Jerusalém não se mostraram solidárias com o simpósio que, inicialmente previsto no Museu da Torre de Davi, teve de ser transferido para o seminário do patriarcado armênio, um pouco mais adiante, devido a pressões políticas sobre o iniciativa de Arieh King, um dos sete vice-prefeitos do município, já à frente da manifestação do dia 28 de maio.
Durante o simpósio, foram projetadas imagens de judeus de todas as idades, de ambos os sexos, sozinhos ou com suas famílias, cuspindo na direção de clérigos cristãos. Ataques condenados até mesmo por altos líderes judeus, como o rabino sefardita Shlomo Amar que, embora não tenha participado da conferência, falou sobre o assunto após os protestos contra os turistas evangélicos:
“Lamentamos ouvir de clérigos não judeus que vários jovens judeus e alguns que afirmam temer a Deus os estão perseguindo com maldições, blasfêmias e muito mais enquanto caminham pelas ruas da cidade. Não há dúvida de que pessoas irresponsáveis, que não respeitam a Torá e seus caminhos, agiram dessa maneira. Anunciamos que tal comportamento é estritamente proibido”.
Os organizadores da conferência criaram uma linha telefônica e um site, o Data Center de Liberdade Religiosa listar casos de agressão para denunciá-los. Um advogado lembrou que a justiça condena essas condutas se forem comprovadas e que uma investigação leva a um indiciamento.
Jean Sarpedon
