
Seja ele um teórico, ator ou chef, o nome de Marx impressiona. Esta vogal única e longa produz seu pequeno efeito no ouvido. Quando se trata de um clérigo, este bate ainda mais compensar. Descanso, Cardeal Reinhard Marx, 69, se destaca na arte do oposto. Durante o bicentenário do nascimento de Karl (1818), o Arcebispo de Munique "canonizou" seu homônimo afirmando que sem ele, " não teria havido doutrina social da Igreja” e que " O Manifesto Comunista é uma obra muito grande, escrita em uma linguagem de gênio”. Em Trier (Renânia-Palatinado), o prelado chegou a tirar uma foto ao pé da estátua que o regime chinês acabara de oferecer (!) à cidade, berço do marxismo. A direita alemã, embora não muito divisiva, estrangulou um pouco, alguns vendo nela uma absolvição dada a um dos pais da violência política contemporânea.
O arcebispo Marx é um dos clérigos mais influentes. Presidiu a Conferência Episcopal Alemã (2014-2020), o órgão eclesiástico mais rico da Europa, e a Comissão das Conferências Episcopais da Comunidade Europeia (COMECE, 2012-2018). Ele pertence ao "C9", o conselho de cardeais criado pelo Papa Francisco em 2013 para ajudá-lo a governar.
Por que falar dele hoje? Há um ano, em 10 de junho de 2021, o Santo Padre recusou sua renúncia. O bispo Marx havia oferecido a ele por " assumir a responsabilidade conjunta pelo desastre do abuso sexual”, querendo criar um choque elétrico para um “ novo renascimento da Igreja”. Coincidência do calendário: este aniversário coincide com o terremoto causado na França pela decisão romana de suspender as ordenações na diocese de Fréjus-Toulon (Var) liderada pelo Bispo Dominique Rey.
Confundir os dois casos seria inepto, julgar o segundo também pelo mérito, sem que nenhuma informação tenha vazado. Mas comparar a França com a Alemanha não é. Os dois países formam o casal de que tanto falamos? Atenhamo-nos apenas ao catolicismo:
Por um lado, Monsenhor Reinhard Marx, figura de proa do progressismo germânico, é mantido e apoiado a despeito de si mesmo pela instituição vaticana. Por outro lado, Roma repudia brutalmente Mons. Rey, musa do conservadorismo francês.
Essa comparação só vale a percepção que ela desperta em nossas mentes. : a Igreja alemã, rebelde e subversiva, é administrada pelo Vaticano, enquanto o laboratório de evangelização, uma espécie de Califórnia do catolicismo na Europa, parece sancionado. Adicionado a motu proprio restringindo a missa “em latim”, parte do rebanho francês pensa que é batido nela, enquanto Roma mima os cismáticos teutônicos.
Vamos conversar a respeito disso: O arcebispo Marx endossa o famoso caminho sinodal lançado em dezembro de 2019. Essa assembléia meio clerical e meio secular fez uma série de propostas em Frankfurt em fevereiro com o objetivo de tornar a Igreja um sínodo permanente alinhado com o estado de direito e a nova moral. A reforma mais divulgada diz respeito à moralidade sexual. " Um dos dois chamados documentos de 'ação' recomenda que o papa faça um 'esclarecimento e reavaliação doutrinária dahomossexualidade'« , observa o site suíço Cath-Info. " A sexualidade entre pessoas do mesmo sexo não é pecado e, ao contrário do que aparece no catecismo, 'não deve ser julgado como inerentemente desordenado'", está escrito.
Este caminho germânico difere daquele tomado pelo catolicismo “latino”. A Suíça é um bom exemplo : a parte alemã fala apenas de inclusão e desconstrução. " Saímos do quarto, mas não há mais espaço”, resume o teólogo suíço Grégory Solari, acompanhado por LSDJ. Por outro lado, a Suíça francófona aspira a uma fé mais firme e missionária, sem espírito dialético. "Esses católicos, embora benevolentes com o sínodo, são tão arrefecidos pelo vanguardismo germânico que, considerando todas as coisas, prefeririam um retorno a uma igreja neotridentina", diz Solari.
Por seus excessos, os “alemães” correm o risco de torpedear a abordagem sinodal emoldurada pelo Papa Francisco em sua carta Junho de 2019 ? Esta igreja instalada no conforto concordata e culturalmente protestante é mais permeável às injunções do mundo. O federalismo também o priva de uma forma de grandeza e combatividade institucional. Se o catolicismo francês está materialmente empobrecido, sua capacidade de resistir e mobilizar é mais forte do que através do Reno.
De qualquer forma, em 11 de abril, cerca de 74 cardeais e bispos, a maioria americanos, assinaram um " carta aberta fraterno » para significar seus preocupação crescente" antes do risco de cisma a que a Alemanha expõe a Igreja Católica.
Aguardamos a resposta da Santa Sé aos anseios do caminho sinodal alemão. Qualquer precipitação apenas daria eco às suas pretensões. Também é talvez por isso que também não há nenhum Marx depositado... . Para não criar um vazio que o Papa não possa preencher e que aumentaria o mal-estar.
Louis Daufresne
Fonte: Informações do cateter
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