Abjurações em massa na Igreja Evangélica Luterana da Dinamarca

Au país de Søren Kierkegaard, filósofo e teólogo cristão que aspirava a um cristianismo pessoal e chamava os pastores do Reino de "os mil mentirosos", 10 cristãos oficiais deixaram a Igreja Evangélica Luterana em três meses seguindo uma campanha ateísta para esse fim.
Milhares de protestantes decidiram virar as costas para sua igreja.
Entre os meses de abril e junho deste ano, de acordo com números recentes, milhares de protestantes optaram por virar as costas para sua igreja, respondendo assim à reivindicação de uma associação de ateus que apresentou vários argumentos, espirituais ou materiais., Para encorajar eles.
 
É uma perda repentina e massiva de fé entre esses povos nórdicos ou, mais prosaicamente, uma oportunidade aproveitada? A associação apresenta aos luteranos várias questões como “Por que acreditar em Deus? "," Deve haver um custo financeiro para a fé? Ou "Jesus e Muhammad realmente falaram com Deus?" Há saídas regulares da Igreja Luterana, a sociedade dinamarquesa sendo, como outros países finno-escandinavos, muito secularizada, mas este número de 10 é o dobro do número de abjurações no trimestre anterior.

Este resultado, o maior desde 2007, não surpreende o presidente da associação ateísta, Anders Stjernholm, que, embora contente com o fato de os dinamarqueses terem aproveitado a oportunidade para expressar a alegria de seus corações, explica “Há muito tempo que percebíamos, graças às pesquisas, que não havia muitos dinamarqueses observadores. Então eu vejo essas retiradas como uma expressão do fato de que as pessoas não entendem que a Igreja tem tanta importância e leva tanto dinheiro ”.

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Cruz da Catedral de Nossa Senhora de Copenhague

Na Dinamarca, a Igreja Evangélica Luterana (entenda “Luterana Protestante”) teve o status de Igreja Nacional desde 1849 e a monarquia constitucional; é chamada de “Igreja do Povo Dinamarquês”. Antes era Igreja do Estado desde 1536, ou seja, algumas outras eram toleradas. Desde a Idade Média e os conflitos religiosos, as crenças foram oficialmente distribuídas na Europa de acordo com o princípio Cujus regio, ejus religio (Como príncipe, como religião), e a Dinamarca, governada por um monarca luterano, era, portanto, deste ramo do protestantismo.

Este status privilegiado é encontrado na Constituição cujo Artigo 4 estabelece que »a Igreja Evangélica Luterana é a Igreja Nacional Dinamarquesa e, como tal, conta com o apoio do Estado. O artigo 6 da norma fundamental ainda garante que “o Rei deve pertencer à Igreja Evangélica Luterana. Os ministros do culto são funcionários públicos e pagos como tal, é cobrado um imposto sobre os membros da Igreja, daí o argumento pecuniário da associação de ateus. O imposto cobrado às pessoas inscritas nos registros da Igreja dinamarquesa atinge 4 de pessoas e representa em média 000 euros na vida de um membro, praticante ou não, crente ou não.

Este dinheiro permite, nomeadamente, financiar as actividades de numerosas associações socioeducativas ligadas à Igreja e depois consideradas como executantes de missões do Estado-providência, por exemplo creches ou lares para deficientes. De acordo com o artigo 68 da Constituição, ninguém pode ser obrigado a financiar qualquer religião que não seja a sua, e apenas os protestantes luteranos são afetados pelo imposto em favor de sua Igreja.

O luteranismo fez parte da identidade nacional, assim como a ortodoxia na Grécia.

Em um país fortemente secularizado, onde uma pesquisa de 2008 revelou que apenas 2,4% dos membros da Igreja compareciam aos cultos semanais, esse privilégio de uma religião fere alguns enquanto outros se submetem a ela, até que uma campanha publicitária lhes diga que podem escapar desse privilégio ao contrário, ou seja, com uma restrição. Na verdade, o luteranismo dinamarquês é mais sociológico do que uma questão de convicção. O luteranismo fazia parte da identidade nacional, bem como da ortodoxia na Grécia, mas foi em grande parte feito para a evolução da sociedade. Então, Os cursos de cristianismo em escolas públicas são certamente dedicados ao estudo do impacto do cristianismo no indivíduo e na sociedade, mas também em outras religiões. em uma sociedade cada vez mais cosmopolita; ou, em questões de moral, os casamentos do mesmo sexo podem ser celebrados civilmente ou na Igreja Luterana, que três quartos dos pastores aprovam, e, de acordo com uma pesquisa de 2011,75,8, XNUMX% da população - 80% oficialmente luterano.

Em 2003, um pastor atingiu as manchetes ao declarar seu ateísmo ; O pastor Thorkild Grosbøll até comparou seus irmãos na fé a xamãs. O clérigo teve que comparecer ao tribunal ad hoc. Ao mesmo tempo, em 2004, 60% dos pastores se opunham ao casamento entre pessoas do mesmo sexo. A evolução da Igreja Luterana na Dinamarca é muito rápida, talvez porque, apoiada pelo Estado, essencialmente sociológica, não considerou necessário justificar as suas posições conservadoras, nem lhe pareceu conveniente fazê-lo.

Kierkegaard queria libertar seus contemporâneos do que considerava "ilusões de ótica" quanto à fé cristã, que não era pessoal, mas sim de identidade e sociológica, como povo cristão, sem, no entanto, dar-lhes diretrizes. É aqui que termina uma possível comparação entre o método do Pastor Grosbøll que chama de maus cristãos aqueles que se referem às Sagradas Escrituras, ou da associação ateísta que não questiona as pessoas sobre sua fé para lhes dar a oportunidade de pensar sobre ela, mas quase dar-lhes a ordem de deixar a Igreja e a de Kierkegaard.

Hans-Søren Dag

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