Aleppo: quando o poder das imagens e do pensamento maniqueísta obscurece as áreas cinzentas

O conflito na Síria já ceifou a vida de mais de 200 pessoas e levou vários milhões a fugir de suas casas. Esse conflito também criou as condições para a expansão de uma guerra maior entre os Estados Unidos e a Rússia, envolvendo todos os seus aliados. A complexidade da história que se desenrola na Síria e mais amplamente no Oriente Médio não se limita à caricatura maniqueísta do bom e do mau. A história da Síria e, em particular, todas as histórias em torno da cidade de Aleppo que se desenrolam diante de nossos olhos não podem ser reduzidas a dois golpes de uma colher de maconha dando alguns tapas na cabeça de alguns culpados.

O A trágica história desta Península Arábica foi construída em torno de um processo de acumulação, fontes de influência e interesses econômicos que a precipitaram para o maior dos desastres humanitários. Os culpados desta guerra não são apenas o regime sírio, os russos e seus aliados, notadamente os iranianos, mas também aqueles que os acusam de serem os únicos autores, os Estados Unidos, a Arábia Saudita e seus aliados europeus. A responsabilidade nos parece hoje amplamente compartilhada por aqueles que estiveram na origem deste conflito, bem como por aqueles que tratam e maltratam com rara violência os beligerantes da cidade de Aleppo. Esta guerra interminável deixou dezenas de milhares de civis inocentes e especialmente crianças amedrontadas, que não foram poupadas pelos terrores dos bombardeios, sejam eles provenientes do regime sírio ou de jihadistas, milícias islâmicas.

Há algum tempo, a mídia apresenta uma visão particularmente binária das notícias que afetam o Oriente Médio. Essa apresentação maniqueísta dos acontecimentos atuais nos deu a estranha sensação que tínhamos ali, as chaves, a grade de leitura para todas as questões relativas à história contemporânea. Na realidade, não temos todas as informações que nos permitam discernir.

Engajar-se neste tipo de pensamento dualista e radical, no mínimo um tipo de pensamento propagandista, esconde o lado negro

Engajar-se nesse tipo de pensamento dualista e radical no mínimo propagandista, na verdade esconde todas as sombras que cruzam a realidade das questões que tecem os desdobramentos da história do Oriente Médio com sua torrente de emoções, paixões e preconceitos. Estamos em um mundo que não é binário, mas complexo, terrivelmente complexo, pensamos ter as modalidades de leitura desse mundo, mas é claro que somos incapazes de abraçar a história, de explicar racionalmente o conflito sírio que se tece hoje e de quem opacidades são plurais.

A bacia do Oriente Médio, famosa margem oriental do Mediterrâneo, é caracterizada por um conjunto de fatores geopolíticos em que se entrelaçam ideologias, crises múltiplas, metabolismos de relações internacionais e religiões; culturas, alianças econômicas e interesses de consórcios, blocos de Leste e Oeste e seus vários aliados também opostos em dois campos, xiitas e sunitas. Já faz algum tempo que nos distanciamos das posições cortantes, que tentam desfazer à sua maneira e com golpes de propaganda, a história confusa, complicada e infelizmente disfarçada do que se prepara no Oriente Médio. Assim, vários especialistas nos revelam a manipulação de mensagens "tuitadas" por grupos islâmicos exagerando os resultados e exagerando os fatos, conforme relatado pelo professor Frédéric Pons Professor da escola Saint Cyr no curso de o programa de LCI apresentado por Yves Calvi.

A pretensão de nosso mundo seria simplificar, racionalizar a história humana para apreendê-la, mas acreditamos que estamos puxando o fio de um problema e, de repente, é um nó de emaranhados que nos leva a uma abordagem menos redutiva., menos simplificador, menos simplista.

Esses processos de particionar o mundo entre os mocinhos e os bandidos participam totalmente desse conhecimento parcial demais.

Notamos a facilidade que ambos temos para entrar em processos de categorização. Esses processos de divisão do mundo entre mocinhos e bandidos participam totalmente desse conhecimento parcial demais das realidades que afetam o Oriente Médio. Assim, no que diz respeito à Síria, o relato dos acontecimentos relatados pela mídia agora é apresentado de uma maneira menos uniforme, mais matizada e complexa do que os colunistas jornalistas sugeriram recentemente. Assim ficamos sabendo da existência de uma infinidade de véus que marcam a eclosão da guerra na Síria, por muito tempo acreditamos que o conflito nasceu da Primavera Árabe, é essa história, esse roteiro quase onírico que há muito narrado, apoiado em uma história de graffiti que teria desencadeado o conflito mortal. Esta visão, que sem dúvida mistura verdade e mentira, permanece na realidade parcial. A Primavera Árabe, uma manifestação pacífica em seus primeiros dias, pode ter desempenhado um papel, mas de forma alguma foi o único fator desencadeador do conflito mais mortal da história do Oriente Médio.

Uma história de interesses econômicos relacionados ao transporte de recursos energéticos

Na verdade, uma das fontes do conflito é sem dúvida muito mais sórdida, uma história de interesses econômicos relacionados ao transporte de recursos energéticos para abastecer a Europa por meio de oleodutos. Assim, o gasoduto Qatar / Turquia teria dado aos reinos sunitas do Golfo Pérsico domínio total nos mercados globais de gás natural, fortalecendo o Qatar, o aliado mais próximo dos Estados Unidos no mundo árabe. No entanto, o presidente sírio Bashar al-Assad não cumpriu, ele recusou o oleoduto do Qatar, sua teimosia em não encontrar acordos foi provavelmente uma das causas do conflito atual. Nosso objetivo aqui não é insistir em todas as origens desta batalha assassina e, longe de nós, tomar partido neste conflito que é um verdadeiro desastre humano com centenas de milhares de vítimas.

Nossa coluna aqui quer chamar a atenção de nossos leitores para o fato de que a história humana não deve se restringir a leituras ideológicas partidárias e instrumentalizadas a respeito dos interesses que se formam ou se exercitam no mundo contemporâneo. Não reduzamos a história humana, especialmente a história contemporânea, à caricatura do "Bem e do Mal". Na realidade, este mundo está desconectado em sua relação com o Eterno e o mal está tecendo seu império, inclusive no coração daqueles que acreditam estar servindo ao bem. Portanto, e neste contexto, aos tessalonicenses em sua segunda epístola, o apóstolo Paulo disse:

“O misterioso poder do Mal já está funcionando. Quando o que ainda o está segurando não estiver mais lá, ele não agirá mais se escondendo. Então o Maligno será descoberto ”.
2 Tessalonicenses 2.7

Os americanos nos deixaram pensar que estavam trabalhando por uma boa causa no Iraque, mas abriram a caixa de Pandora, postando uma nova leitura de atrocidades, selvageria assassina e barbárie humana. A França pensou em intervir por uma boa causa na Líbia, mas abriu outra caixa de Pandora.

Todos nós faltou discernimento, durante a Primavera Árabe, pensamos em um despertar da consciência, mas é a consciência escatológica que também despertou ... O desejo de apelar ao sonho messiânico, de pessoas desiludidas com o reinado dos tiranos, e é a barbárie que se instala nos corações.

Não vamos simplificar o mundo

Não vamos simplificar o mundo pensando que de um lado estão os bandidos e do outro os " agradável " A história do Oriente Médio, Aleppo, é complexa, uma luta contra a tirania e uma luta contra a barbárie. Os males que afetam esta Península Arábica se interpenetram, se trocam, se ligam inextricavelmente. Neste nó de males múltiplos com dimensões tão complexas, eles apresentam a nós, observadores, o espetáculo de um mundo onde, sem dúvida, o mal absoluto, inegavelmente desempenha um papel tentador de perverter olhares mas por tudo que nossas orações para as reais vítimas desses conflitos. E O chamado de Deus por justiça para os autores plurais que ajudaram a assassinar este país não deve ser frustrado.

Aleppo tem o fascínio dessas grandes cidades simbólicas e já se junta ao inconsciente coletivo a Tróia, Jericó, ou mais recentemente a Stalingrado, Berlim, Sarajevo ou Grozny ... Este mundo viveu a guerra contra a cidade, e hoje a guerra hui na cidade ... onde os civis são alvos, reféns e reduzidos a uma vida impotente, a uma condição cruel: bombas, privações, terrores, ataques químicos. De repente, os conflitos se sintetizam NA guerra em uma cidade onde a soma dos horrores se reduz ao denominador comum entre suas paredes. "Eu sou um berlinense" torna-se um novo eu sou ...

O poder das imagens ou imagens de poder toma conta da nossa consciência
O poder das imagens ou imagens de poder apoderam-se de nossa consciência e nos perdem na impotência do voyeur ocidental: às vezes preso em seus valores morais, em seu ideal de um mundo sem guerra, ou na guerra das trincheiras políticas estéreis. Mas vamos lembrar que o mal reina em Aleppo como reina na Síria e no Iraque, e esse mal não tem a figura que a mídia ocidental gostaria de dar, na realidade uma tirania está se levantando contra a barbárie e o tirano é feito bárbaro enquanto o bárbaro sonharia em ser um tirano ... esta é ALEP, cidade martirizada, cidade saqueada e ferida cujos civis, inocentes ou não, são reféns e vítimas de um cerco entre o mal e o mal ...

Tudo se entrelaça porque o homem está desconectado de qualquer busca de transcendência e pretende impor seus modelos, sem se inspirar no verdadeiro modelo, Cristo!

Eric Lemaitre o autor desta coluna gostaria de agradecer Bérengère Sériès por sua contribuição e suas ricas contribuições. Ele também agradece Nathanael Bechdloff por seus insights relevantes.

Eric Lemaitre

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