A inteligência artificial é uma ameaça aos humanos?

Devemos denunciar os excessos dos famosos algoritmos que hoje se usam para a programação de computadores? Existem razões graves a longo prazo que possam constituir uma ameaça para a vida social, o emprego, as relações de trabalho? De que forma, hoje, o progresso do computador provavelmente preocupará a humanidade por causa das novas faculdades cognitivas que são atribuídas à programação?

Atantas perguntas que seria importante formular abertamente. Questões a serem formuladas à luz das quais cada vez mais grupos industriais pensam em mecanizar totalmente a empresa e substituir o trabalhador, por operadores de robôs que realizam ações repetitivas.

No entanto, é claro que a máquina está colonizando gradualmente não apenas os gestos básicos, mas também as tarefas mais sofisticadas que exigiam um alto nível de especialização ou qualificação. Assim, os escritórios de advocacia e de design recorrem cada vez mais à expertise de uma inteligência artificial que substitui um assistente, um pesquisador.

A inteligência artificial, portanto, torna possível a capacidade de autoaprendizagem e autoavaliação. De certa forma, a máquina hoje seria capaz de julgar e avaliar, de raciocinar, de combinar e de fazer escolhas. A inteligência artificial, assim, gradualmente se tornaria um método de resolução de problemas complexos substituindo o ser humano na implementação de certas funções cognitivas.

Sim, a máquina parece colonizar as faculdades de raciocínio do ser humano, o que parecia ser um atributo impensável a substituir. Na verdade, parecia tão inimaginável que um dia seria possível substituir o intelecto, faculdade que caracteriza o ser humano, e ainda assim a máquina do computador está em processo de ganhar esse terreno. Tanto é assim que Stephen Hawking, associado a vários cientistas, expressou seu profundo temor, indicando que "IA poderia ser o pior erro da história da humanidade" ...

"Esses computadores poderiam se tornar tão eficientes que nos matariam acidentalmente"

Portanto, a questão é se a inteligência artificial realmente compete com a mente humana, se a inteligência artificial tem algo equivalente à inteligência humana? Em uma crônica aprofundada, portanto, voltamos às dimensões que caracterizam a mente humana, damos uma definição muito surpreendente da inteligência humana e mostramos os limites irredutíveis da máquina, levantando os grãos de areia susceptíveis de se apoderar da inteligência artificial .

Imitação ou réplica, o homem sempre não sonhou com Pigmalião, ou com Mary Shelley em Frankenstein, ou com o moderno Prometeu, de criar esse outro eu, um narciso de cabeça para baixo que contempla com orgulho sua criatura? É o criador que tem gênio ou a criatura? Se bastasse dar conhecimento a um computador para que se tornasse Mozart ou Beatles, estaríamos criando gênios, ou processadores pálidos e frios, capazes de produzir séries de notas? Isso seria o cúmulo do narcisismo: criar um robô que reproduz Mozart! Ao mesmo tempo, uma série de cálculos de probabilidade, é esse o verdadeiro gênio, aquele que toca a alma? Se pudéssemos criar "robôs de Bach", o ego humano ficaria lisonjeado, mas o "gênio" não pode ser calculado ... nem mesmo programado, é uma série de acidentes, colisões, dores e solidão que dão origem aos gênios. Mas, ao confiar na máquina sem consciência, o homem se arrisca a plagiar François Rabelais para arruinar sua alma.

Para saber mais sobre o assunto, descubra a coluna de Eric Lemaitre: Inteligência artificial, fascinação ou desumanização.

Eric Lemaitre

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